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所谓“倒头饭”,便是人去了之后第一顿饭。
整个庄上家家户户都会送来纸钱与帛金,参与“倒头饭”,这也是大渊朝一贯风俗。
待的烧七之时,主家便要回请。
一般头七、二七、三七皆不会大操大办,只请几个和尚回来敲个小经了事。
到得四七,便由侄子辈的主事,出钱出力,来主家家中烧七。
五七便由女儿孙女们来烧。
烧七少不得包饺子,整个庄上只要来吃了“倒头饭”的,每家每户都须得送到,若是漏了哪家,那便是诅咒人家,便是再老实的人,也不会与你善罢甘休。
不过,这烧七用的饺子,与平日家中吃的可大不相同。
家中包饺子,自然是变着花样的往好吃了做。
可这烧七用的饺子,须得以“难吃”为标准,愈是难吃愈好,要叫人边吃边骂“倒头烧七饺”,那才叫好。
是以平日里若是东西味道不佳,也有人骂“倒头”,“烧七的”。
这四七五七请不请庄上人,皆由烧七之人自己定,并不强求,毕竟是请一个庄上人,少说也有上百户,花费来说绝不是小数目,还得看烧七之人可有这个承受能力。
当然,若是请了自然在面子上是极为漂亮的。
但这六七,是做儿子的份内之事,必须大操大办,便是再穷,也须请得满了所有参加了“倒头饭”的人家。
按说,这该是钱老夫人去了之后第一顿饭便该请的。
可这办丧事杂事繁多,本就是急不来的,尤其是钱家又是从帝京搬迁而来,相隔甚远,帝京庄上那些人家一时半会自然赶不来。
遇上这般情况,主家便可择日吃倒头饭。
这倒头饭,是不需上门去请的,庄上人听到信之后,想来便来,不想来便不来,自也不必出帛金。
左右这是相互的,有来有往。
常言道富在深山有远亲。
钱家生意红红火火,财源广进,庄上鲜少有不来的,有些人甚至昨日夜里便动身了,大一老早的便到了钱府。
钱世海与钱世林显是昨夜不曾睡好,两人眼睛都有些发红,却还强打精神,等在大门前,招待来客。
丁氏与温氏也在前厅忙的团团转,若来的是女客,自然不免多聊上几句。
钱芳如几个姐妹围在一道叠元宝,不时招呼家里几个男孩在灰缸之中化些纸钱与元宝。
大渊朝重男轻女,女子是不可烧纸钱的,说是烧了也是白烧,到阴间都化成草纸了,一文不值。
这叠元宝,也有说头,说男子叠的最值钱,女子次之,若是到店铺里头去买现成的,那是顶不值钱的。
云娇吩咐了谷莠子去请哥哥来,左右外祖母在家七日,哥哥赶来时间绰绰有余了。
看着谷莠子去了,左右闲来无事,便想去叠元宝,实则是听姨母们闲聊。
吉雅茹怕见自己母亲不肯去,今日厅中人多眼杂,姑娘家家的抛头露面本就不妥,她若还在母亲跟前现,说不上又要上挨一顿骂。
云娇深以为然,倒是她考虑不周了。
倒头饭定的夜饭。
左右时辰还早,二人闲着无事,便商议去了后头园子,打算找个避风处晒晒太阳,再叙叙旧。
姨姊妹二人许久不见,自是有许多体己话要说的,遂寻了个僻静的花丛朝着太阳坐着。
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