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第十九章 元代之武功（第2页）

蒙古不但西征，对于东、南两方面，也都曾用过兵。

从唐朝灭掉高句丽、百济之后，朝鲜半岛只剩了一个新罗。唐中叶后，新罗也衰弱了。北方叛者纷起，又分作高丽、后百济和新罗三国。后并于高丽王氏，臣服于辽、金两朝。蒙古初起时，契丹遗族作乱于女真旧地。蒙古因征讨，和高丽兵相遇，约为兄弟之国。后来蒙古使者为盗所杀，疑为高丽所为，两国兵衅遂启。久之，乃以君臣之礼成和。元世祖因之，并想招致日本。而日本拒不听命。公元一二七四和一二八一两年，世祖曾再遣大兵往征。第一次攻破对马、壹岐，掠肥前沿海。因飓风起而还。第二次兵数尤多。舟泊鹰岛，因飓风将起，守将择坚舰先走。遗下的兵遂多为日本所俘杀。世祖要谋再举，因用兵安南，遂未能及。

元之征安南

元朝的用兵安南，还是起于宪宗时候的。世祖既平大理，便遣将往征安南。灭宋之后，因其未能全服，又遣兵往征。又用兵于占城和缅。都因天时地利的不宜，未能得利。惟诸国惧元再讨，亦多称臣奉贡。对于南洋群岛，则曾一度用兵于爪哇。其余因招致而来的国亦颇多。

元代灭宋后之设施

元朝从宪宗以前，纯是北族犷悍之习。虽亦引用中国人和西域人，对于治理中国的法子，实在是不懂得的。世祖最为聪明，所用的中国人和西域人亦最多。元代一切治法，都是适时候所制定。世祖以后，共有十一君，其中惟仁宗较知治体，余则非庸昏，即犷悍，毫不了解中国的文化。它（一）把蒙古、色目、汉人、南人分作四等，一切权利都不平等。各官署的长官，都要用蒙古人。汉人、南人至多做副贰，而实际见用的还很少。（二）它的兵籍，汉人是不许阅看的。边徼襟喉之地，都封建了宗王。河、洛、山东一带则用蒙古军和诸部族军驻扎。江、淮以南才用灭金所得的汉军和灭宋所得的新附军。（三）它于路、府、州、县之上，又设行中书省和行御史台，以便控制。总而言之，所取的都是压制政策。（四）它把中国的土地、人民看作战利品，一味想朘（juān）民以自利。宿将勋臣之后和诸王公主的私人，以及皇帝的嬖（bì）幸，杂然并进。（五）它的用人不分国籍和种族，固然因此输入了些异域的文明，然而扰民之事亦不少。譬如西藏的喇嘛僧，因得元朝的尊信，在中国就很横行。这都是民族不能自立，以致受制于人的殷鉴。然而以中国之大，文化的优越，岂真能容此等客帝，久踞其上？所以从世祖灭宋之后，不过九十年，而元顺帝就被中国人所驱逐了。

◎蒙古袭来绘词

元之衰亡

蒙古在成吉思汗崛起以前，本来不常有汗。这时候的汗，大概有能够统驭全族的人就有，否则就没有。其称号是要由全部族推戴的。然即使推戴出来，亦只是蒙古本部族的汗。直到成吉思，才成为诸部族的大汗。然其继立，还是要由宗王、驸马和诸高级的兵官，开大会推戴的。

太宗之立，系由成吉思汗遗命，所以没有争议。太宗死后，其后人和拖雷的后人，就起了争端。太宗之后，定宗得立，旋又短命而死。拖雷之后，宪宗被推。太宗后人谋叛，为宪宗所诛戮。然暗潮仍潜伏着。宪宗使他两个兄弟世祖统治汉南，阿里不哥统治汉北。宪宗死后，世祖不待大会的推戴而自立。阿里不哥举兵反抗，为世祖所打平。而钦察、窝阔台、察合台三汗国，别立太宗之后海都为大汗。蒙古大帝国就因此瓦解了。世祖是照汉法立太子的，而其太子又早死。其后继承之际，没一代没有纷争，而其失政又如此，客帝的宝位自然要坐不牢了。

习题

（一）文明国人往往为野蛮人所征服，其原因安在？今后的野蛮人，是否尚能征服文明人？

（二）试述蒙古军队的特长。

（三）成吉思汗兴起时，汉南北的形势如何？

（四）成吉思汗时代，西域的形势如何？

（五）成吉思汗何以能成征服西域的伟业？前此历代和北族的武功，亦有和蒙古相类的否？

（六）蒙古对于东西两方面的用兵，为什么不甚得利？

（七）蒙古的疆域和汉唐的比较。

（八）蒙古治理中国之法如何？

（九）试述四汗国之名及其疆域大略。

（十）蒙古的封建政体，为什么容易瓦解？