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第107章 孩子他爹（第1页）

在这里，我感受到了一种深沉的信仰之力！

因为这里遍地堆砌着黑色的玛尼堆，看着这些堆砌的神秘石头会让人深深的感受到浓密的宗教气息！

经幡在风中飞舞，我们看到了那份油然而生的虔诚。

我突然赞叹于历史留给人们的神秘！

谁都不知道在很久很久以前这里究竟发生过什么？但这又有什么关系呢？因为谁都会成为历史，谁都会淹埋在历史的尘埃之中！我们能够清晰地感受到历史的印记就已经足够了！

从这里到雅江虽然路程只有80来公里，但一路玩着过走，到雅江已经中午十二点过了。

雅江，因雅砻江由西北向南纵贯全境而得名。

县城内一条狭窄的主街，两边是林立的商铺。

路边停靠着许多面的车，我们下了车，在一家条件还算可以的饭店吃午饭。

这时候，一些招揽包车旅游的人走过来问询我们一些旅游需求。

当我们告诉他们我们是自驾游后他们才离开。

一桌饭菜上来，陈思佳吃了一口菜：“云天，听说雅江有一种人叫木雅人，你听说过吗？”

对于木雅人，我有一些耳闻。

“雅江木雅人为远古时期北方西夏王朝的一支部落，为了躲避战乱而举族迁移到这里。”我简单地介绍说。

“嗯，我也听说过。虽然这么多年过去了，可随着时代的变迁并没改变木雅人的传统文化，他们的许多文化还沿袭到现在。”万胜男在旁边笑了笑对陈思佳说，“你没感觉到么？当我们走进雅江后，扑面而来的是浓烈的木雅文化气息，据说木雅的婚礼颂词说唱长达七八个小时，被史学家称为‘继格萨尔王史诗后的又一部经典绝唱’。”

我接过话，看看眼前可爱的两个美女笑笑说：“听说木雅人结婚这天新娘骑马来男方家门口是不轻易下马的，必需经男方家人用颂词打动新娘，新娘方可下马进房。现在雅江县的祝桑乡、八衣绒乡至今还完整保存着木雅古老婚礼习俗，民间还流传着说唱的各种手抄本。”

“云天，不知道你听说过没有，我还听说更为精彩的是瓦多乡走婚大峡谷的风俗，扎坝人飞檐走壁、爬房子的浪漫爱情被称为走婚，生活在这里的人们保持着‘男不娶，女不嫁’的习俗，男女相爱结合不带金钱和财产的利害关系，也不受神权和族权的约束，双方来去自由，情感超然物外。”陈思佳也不知道是从哪里听来的。

或许在雅江真有这种情况。

“思佳，你想不想过他们这种生活，这种自由的恋爱不需要谁对谁负责，但最关键的问题是孩子肯定知道自己的亲妈是谁，但不一定知道自己的亲爹是谁，是不是觉得很奇怪。”我有些感叹。

“你们男人就喜欢这样，提着裤子走人，就担心承担责任！”万胜男咯咯地笑着说。

“不一定，我们男人从内心出发是想找一个靠谱的女人过日子，可有些女人就是不靠谱，两个人在一起是带有目的性的，当这些目的达不到的时候她就会很失望，一拍两散，所以不是男人提起裤子不认人，而是这世界很现实。”我接力为万胜男说的这话辩解。