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第一百零二章 魏平挥军图福禄高衡施计取西平2（第1页）

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不知道我们的祖先是不是有先见之明，造字之时就有灵犀：山人成仙，弗人为佛。仙本山人，佛乃弗人。弗字乃“不”的同源字，意为“不之深也”，表深度否定。这应该不是巧合。至于传说老子骑青牛出函谷关，西去化胡，教化西方，恐怕不是道教为了提高自己的地位而编造此说那么简单，这恐怕是西方佛教徒，为了让汉人接受佛教而作的权宜之计。无非是说佛教与国人信仰的老庄之说关系密切，以此求得华夏汉人的认同。初始之时，佛教徒们不但未提出什么异议，反而相当鼓吹此说；而当佛教立足已稳之后，立刻反击老子化胡之说，就是例证。包括那个唐三藏。

谢瑍说的这个偈子，流传已久，说的是实相无相之理，这是金刚经的根本所在，可以说渊源甚深。而谢瑍曾多次书写金刚经，自然也知道。鸠摩罗什是大家，自然也明白，也就是所谓的“若见诸相非相，即见如来”之意。

“居士此偈直指本性，斯言大善。”鸠摩罗什道：“阿弥陀佛，贫僧受教了。”谢瑍借用的，后世司空见惯，而现下却是闻所未闻，鸠摩罗什纵是大师，也只能感叹。

鸠摩罗什大师到来，谢瑍也不再和张虎多说什么，要说的也基本说完了。三个人说着话，回客栈不提。

翌日一早，谢瑍练功已毕，还没吃早饭。张虎来到近前禀告道:“大少爷，彭晃前来求见。”

“哦？看来这个彭晃倒是个心思玲珑之辈。”谢瑍心想:“正好可以了解一下情况。”其实，谢瑍不知道，这个彭晃几年之后就反叛吕光。这样的人，有些心机是一定的，但也绝非心机深沉之辈。吕光止于将才，他们还不如吕光，最终被灭也是当然之事。

“让他到客房稍等，我一会儿就回去。”谢瑍说着，缓步向客栈而去，姜孝和毛秋晴跟在身后。

彭晃跟杜进、姜飞等一样，都是跟随吕光西征的干将之一，魏平没有新派人员代理张掖郡守，一是谢瑍随后即到，不愿越俎代庖，另外主要还是考虑到稳定大局，免得引起城内恐慌。

谢瑍看着眼前这位精壮的汉子，暗暗点头。

“末将见过大将军。”彭晃抱拳施礼道。

“彭将军无须多礼。”谢瑍道:“彭将军一早即来见某，定有所教，请将军直言。”谢瑍一句话就定了彭晃的位，从军。

“末将不敢。”彭晃道:“末将特来相问吕大将军现在何处。”这彭晃自然也明白，话是很赶趟的。

“你说的是吕光吧。”谢瑍道:“放心，他没死。只是受了点伤，不久就会随大军西来。”

“多谢大将军，不知大将军如何处理我等。”彭晃问道。

“彭将军，如何处理不在某，而在尔等如何之所作为。本都督用人，德才兼备，以德为先。”谢瑍道:“只要遵守朝廷法令，支持和拥护新政，又愿意为国家出力，本都督非常欢迎你们参与。但如果阳奉阴违，反复无常，本都督将按律令严惩不贷。”

“多谢大将军赐教。”彭晃再次施礼道:“末将必遵循朝廷律法，支持新政。请大将军放心。”

“希望将军记着今日之语。”谢瑍道:“做的好不好，我说你说都没用，要看黎民百姓怎么说，他们才是我们的衣食父母。”

“末将谨记大将军教诲。”彭晃抱拳道:“如无他事，末将就告辞了。”谢瑍点点头，道:“若风将军，替我送彭将军。”

“诺！”张虎抱拳应道。

谢瑍和彭晃交谈之时，魏平大军已经向福禄城进军了。