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第980章 人品问题（第1页）

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洛阳红榜贴出华夏将以一文钱一斗的价格把粮食售以李唐救急。

这下子彻底把世人感动坏了。

什么叫做以德报怨？什么叫做*爱民如子？什么叫做体恤苍生？徐圣王此举便是！什么慈航静斋的仁义道德满口万民苍生的鼓动也比不上徐圣王一纸之书。洛阳人听到颂榜人哽咽的宣读个个热泪盈眶。天灾大难之下徐圣王不计以前大仇在李唐富户贮粮不放的情况决意调粮以求关中千万百姓。

最重要的一点他还要顾及李唐的面子明明是捐助却为了受饥挨饿的百姓能够早日得到救助自愿将那个捐献的美名全部弃置而变成低价贱卖。

徐圣王宁愿天下人笑自己是一个大傻瓜也不愿意看见百姓受饥。

他宁愿自己受尽委屈也决意救人。

这一种大德大行这一种不求名利牺牲自我的伟大让世人彻底感动坏了！不管是洛阳人、偃师

人、虎牢人、荣阳人、乐寿人、襄阳人、扬州人……当他们围在榜前都纷纷落泪都为徐子陵这一种大量大度所折服。换成是李唐君主李世民那个自幼被人说能够济世安民的李唐皇帝如果华夏百姓有难他会捐助一颗粮食吗？他会顾及华夏王朝的面子把明明是捐助改成售卖吗？

他会冒着被世人叫做笨蛋或者傻瓜的不好名声。决意将粮食大车大车地装运过来吗？

对于华夏军号召身体力壮又有空闲地百姓当救灾的志愿者人们汹涌而来排队报名。那种盛景热情让李唐派来的使者刘政会、刘文静和裴寂感动得老泪纵横……

短短两天就有数百大车地粮食装船西运。而志愿者也激增三万由少量的华夏军率领前往风陵渡口之前迎接关中闻讯奔荒出来灾民。虽然李唐不愿关中百姓出遗关过河抵华夏国境但魏征抓住李唐来使刘政会地衣领咆哮如雷。表示事后连一个李唐百姓都不会留在华夏境内无论男女老幼生老病死就是尸体也会让他们移运回李唐境内安埋葬云云……

事实证明魏征不但对华夏之主徐子陵有强力的影响力还能影响李唐使者。

当他与李唐众位使者来到澄关城下表示愿意以自己人质押在李唐只求城关放人时李唐士兵也激动得大哭不顾将领阻止打开了潼关……“万千饥饿的灾民涌出。由华夏军率志愿者接待医人救灾对于群情汹涌。灾情如火的情况下潼关守将唐俭和长孙顺德也毫无办、法。不断有华夏志愿者在李唐士兵的监视之下。通过潼关将无力行走地李唐灾民一路背负回华夏境内。

更多的士兵看见有一些志愿者是妇人也费力地背着李唐灾民缓缓而行替人抱儿抱女者不计其数有人甚至因为天热操劳晕倒于地但醒转也无改其志极力助人……李唐潼关守军哗动人人大哭自愧不如两截穿衣的妇人……“每夜都有士兵弃械逃亡加入救人行列而同僚看见也只作不见。除却李唐虎贲守军五日不到其余守军已经完全化作救人先锋并且带着华夏军的志愿者深入李唐增内接应更多的灾民越境到华夏营地。

大量的粮食被运向长安但远水不救近火而且军方扣押分配更惹得长安百姓愤怒。

长安骚动粮价越高居不下富户越是藏粮不放暴徒屡向分到粮食的平民开刀杀人抢粮之事常有生无数的长安民众渴望能够结伴逃亡逃离长安前往华夏衣食无忧的救灾医所。

虽华夏保证粮供无限直到人人生命得保但能达长安的粮食少之又少情势越恶劣长安陷入一片恐慌人人既悲又愤。明明有华夏救灾却让朝庭侵吞救灾粮食无视万千百姓饿死富户官伸更是雇佣人马抢粮、毁粮、藏粮、哄抬粮价两者相比更让长安百姓悲愤欲绝……“一些得到救治地李唐百姓带着华夏志愿者运粮远远来到长安城下却让守军拒进。城上城下百姓都在恸声大哭。

华夏志愿者在少量华夏士兵带领下脱衣除裤赤身仅着牛头短裤表示身无藏刃但为救人。李唐守将仍无动于衷还放箭射退请愿让十万百姓泪流成河……他们既为华夏军的志愿者的无私感动又为李唐地冷酷无情感到痛心为自己不知生死的命运感到悲哀。

为什么？华夏与李唐相差如此之远？

为什么？为什么自己身为一个冷血的李唐人？而不是热血的华夏人？为什么自己是灾难压顶地长安人而不是仁德大义的洛阳人？

念及此间长安百姓哀恸全城洛阳西苑。

婠婠魔女难得出来透透气她的对面静坐着箫音天女石青璇。

自上一次与重伤的徐子陵合力格杀十六国第一名将慕容恪之后石青璇便像婠婠一样每天都跟着他。置身在他的意识空间之中不管什么事也不出来偶尔会与婠婠或者东溟夫人交流多数是和徐子陵两心相印。