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在基于这个准则没问题下，出于平衡考虑，提拔永璋永璠来制约永璜也没问题。

所以……以弘历的视角去想，这事完全没任何问题！

至于说为什么给娴妃和容妃晋位能体现这一点，这就是大清后宫的一个潜规则了。

自从仁皇帝在一废太子后群臣举荐已废廉亲王允禩为储君，这个结果不是仁皇帝想要的，于是他直接掀了桌子，说出允禩出身低微，其额捏乃是辛者库出身，不能继承皇位。

在这之后，就有了一条隐约的潜规则——无嫡子的情况下，出身低微的嫔妃所生之子，不能继承皇位！

所以先帝继位后十分着重看着这一点！

十分强调的是——他养母是孝懿仁皇后，他生母孝恭仁皇后乌雅氏曾祖额布根者乃是本朝旧族创业名家，在太.祖高皇帝时抚育禁庭视同子侄。

这话给自己脸上贴金是肯定有的，但也没完全错。

只能说就和弘历给自己贴脸说仁皇帝看重他一样，故事里面有五分真，也有五分假。

先帝的确是被孝懿仁皇后抚养过，但孝懿仁皇后当年抚养的皇子不止先帝一人。

乌雅氏一族，也的确算是包衣里的军功一族，在三藩之乱的时候立下大功，嫡支得以被抬入满洲镶蓝旗，的确算得上是旧族名家。

但先帝没有说的是孝恭仁皇后这一支是旁支，当年并没有随嫡支抬旗，真算起来还是包衣。

至于先祖被太.祖抚育禁庭视同子侄，事了，的确是有这么一件事，但当时太.祖抚养的人不止一个，几乎是八旗大族子弟都有，并且多数都是嫡子次子和旁支嫡子。既有当人质的意思，也有培养更亲近自己的人，以防八旗大族人家和自己离心。

所以说这事怎么说了，就像前面说的那样，纯妃汉女入旗了，那她现在到底是包衣还是汉女了？

真的只能说全看皇上心意，皇上认为你是什么，你就是什么。

按照仁皇帝和先帝时代留下来的潜规则，大致就是嫡子不用说，肯定是第一继承人候选。

其次是皇贵妃和、贵妃之子，在无嫡子的情况下，可以当做嫡子看，有较大资格。当年敦肃皇贵妃所生的福惠阿哥，一切都是比照太子来的，活着的时候份例从来都是在弘历弘昼之上。

然后就是妃位之子，有一定资格，但不大，需要自己争取。

因此晋封皇子的额捏为贵妃，按照潜规则来说，既是给这个皇子一个“嫡出”的身份。

没办法，谁让现在皇后都34岁了，弘历完全不觉得她还能生出嫡子来，所以根本就没有考虑过皇后的立场，毕竟皇后名义上可是所有皇子的皇额捏，哪个皇子登基她都是母后皇太后。

也就是和皇后说了这事后，皇后的反应有些奇怪，弘历才意识到了皇后的立场，然后从善如流的加了两个嫔妃进去。

弘历自觉自己已经很为皇后着想了，根本不明白皇后心里着急什么。

毕竟在皇后无子的情况下，两个贵妃，一个虽然是满人但也无亲生儿子，另外一个是包衣出身，都不可能威胁到她。

哪怕就是之前初封的高氏，因为是包衣抬旗出身，也不可能威胁到皇后的位置。

怎么说了，这就是典型的屁股决定脑袋。

谁让皇后现在手上拿着嘉妃已经实践过了的生子秘方了，在皇后心里自己可是一定能再有一个嫡子的，屁股就完全和弘历想得不一样。

皇后在这件事上只想着自己的利益，而弘历考虑到的也是他自己的利益。

和皇后通气后，弘历在正月二十三日正式下了圣旨晋封病重的高氏为皇贵妃，晋封娴妃为娴贵妃，晋封容妃为容贵妃，之后择吉日行正式册封典礼。

至于晋封李氏、陆氏，只是口谕，不是圣旨，她们位分太低还够不着圣旨。

“恭喜主子，贺喜主子。”

永寿宫的奴才都跪在了黄令曼的面前向她道喜，不仅如此海贵人和莞答应也向黄令曼道喜。

黄令曼满脸笑容的说道：“都起来吧，两位妹妹也不必多礼。”

海贵人笑着说道：“姐姐大喜。”顿了顿又说道：“姐姐还要去向皇后谢恩，妹妹就不打扰姐姐，先告辞了。”

莞答应闻言也连忙附和。

今日的旨意一下下来，可为是开创了大清后宫一个先例，创造了一个历史。

黄令曼是第一位以包衣身份被册封为贵妃的女人。

啥？

你说高贵妃？

高贵妃当年是先被抬了旗，还是抬到的满洲镶黄旗，然后才被册封为的贵妃。

所以高贵妃当时被册封为贵妃的时候，身份是满洲镶黄旗的旗人，不是包衣！