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“贝恰娃,这......”
“哈哈哈,索朗大人不要害怕。”读经僧笑了笑,又道。“此乃我布法寺佛图之一,仅次于《摩诃迦罗七转天神图》。”
“我们布法寺,有很多类似的画吗?”贺曌闻言,不由得翻了一个白眼,咋跟哄小孩似得呢。哦,我现如今附身的就是小孩,那没事啦。
“有,很多很多。除历代座主能观想的《摩诃迦罗七转天神图》外,便是法王、三院院主观想的《六臂大黑天》。
往下的,有身体呈青黑色,三目圆睁,鬃毛竖立,头戴五骷髅冠。二臂在胸前,左手托骷髅碗,碗内盛满人血。右手拿月形刀,两臂中间横置一根短棒。双腿站立,背后是熊熊火焰的《二臂大黑天》。
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以及,多出一对手臂的《四臂大黑天》。但,不同二臂的是,四臂脖子上挂有一串人头,腰间围有虎皮。
四只手臂中,另两手执物是三叉戟、宝剑。然后是坐势,两腿向内微曲,为安乐座,脚下踩着两个异教徒。”
顿了顿,读经僧又道。
“《二臂大黑天》,乃是寺庙内普通沙弥、比丘的观想图。《四臂大黑天》则是参与筛选仪式,淘汰下来的人。
若有杰出者,可酌情赐下向上进阶的观想图。最高,能一路畅通,毫无阻碍的得到《六臂大黑天》观想图。”
“各大家传分支?”
对于杰出弟子的疑问,读经僧人不由哈哈大笑。
“他们?好一点的是菩萨图,坏一点的则是罗汉图。总之,甭想染指佛图。亦,全是不完整的,有缺陷的。
不完整的观想图,会令自身的灵魂、命气流失。唯有依靠我们从根本法印中简化得来的手印,弥补自身亏空的灵魂、命气。”
“等等,贝恰娃大和尚,根本法印又是啥?”贺曌闻言,两眼圆整问道。对上了,跟三百年后,自己上学时候学习的那个菩萨图,一模一样。
当时,他懵懂的手掐献奉印,观想虚空藏菩萨。之后发现自身的灵魂、命气二者,全部流入脑海中的模糊菩萨身上。
而修炼禅定印的时候,能弥补一部分灵魂、生命力的损失。虽然对比修行献奉印、观想菩萨的损失来说,只是很少的一点点,但是有用。
“根本法印,乃布法寺不传之秘。哪怕是本寺的普通沙弥、比丘,也别想获得传承。唯有座主、院主、法王,或是杰出弟子,及他们的传人、比较看好的弟子可以。
修炼法印,将不必担心自己的灵魂、命气流向所观想的佛、菩萨、罗汉。反而,能依靠佛、菩萨、罗汉之力,反哺自身,精纯灵魂、命气。
而之所以能做到如此,正是因为那些修炼残缺菩萨、罗汉图的人存在。他们损耗的灵魂、命气,其实获益的全是我们。”
“......”
合着,不是邪神懂得可持续性的竭泽而渔。而是你们布法寺这些王八蛋,开创性的搞出可持续性竭泽而渔?
麻麦皮的!
日你先人板板。
毕竟,着名狠人曾经是属于惨遭剥削的一员。
“来来来,我先传授您根本法印。五指分开,双手合十。对对对,不错。右掌向前,左掌向后,双掌一错。
对,十根手指依次排列。然后,手指向下弯曲,左右手各自扣住手背。食指竖起,二指合并。对对对,正确。”
这玩意儿咋说呢,看起来像是某部动漫中的寅印,区别是拇指没有伸直。
“法印之所以能称呼为法印,其一是因为印,其二则是法。而所谓的法,便是《大日如来本愿经》。来,索朗大人,跟着我念。
云何菩提?谓如实知自心。秘密主,是阿耨多罗三藐三菩提,乃至彼法少分无有可得……….佛言:自心寻求菩提及一切智。何以故?本性清净故。”
“佛子,谛听!若族姓子住是戒者,以身语意合为一,不作一切诸法。云何为戒?所谓观察舍于自身,奉献诸佛菩萨。何以故?若舍自身,则为舍彼三事。云何为三?谓身、语、意。”
一套经文下来,姓贺的愣是没察觉到丝毫神异之处。
“索朗大人,可记住了?”
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