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“你觉得杨恒担任什么官职好?”
“问我?”雪英惊奇的问。
“你说说,我想听听你的意见。”
“杨恒适合的官职有两种,一是翰林院编修,他书读得可以,让他编书能做好。二是当御史,御史要不怕得罪人,杨恒最不怕的就是得罪人。”
“你这看法很有趣,为什么不能委派他去做些实权官?”
“就他?做实权官,首先要和人交流沟通,其次要会和人协作。他那脾气做不了,太冷太傲。”
“他不是有才吗?”
“读书好不等于有才,读书跟做官完全是两码事。”
“你这么说,那科举有什么用?”
“科举确实没啥用,那都是前朝皇帝想出来蒙读书人的,然后读书人互相蒙。”
“这话怎么说?”
“读了书的人就有想法,对事情喜欢发表自己的看法。这些看法和想法,不一定是皇帝想要的。那怎么办?考试,通过考试就能当官,这样读书人当然就会蜂拥而来考试。考试就要考固定的几本书,然后天下读书人全都去钻这几本书,其他的书就全忘了。为了考中,他们不敢再有自己的想法。这样,最容易煽动民心的读书人就被皇帝用一个科举一网打尽了。科举就是起这种作用。考不考得中,跟有没有才,能不能当好官,完全没关系。”雪英长篇大论了一通。
武太祖听了,恍如突然发现新世界一般。连连点头,喃喃道:“原来如此!”
“祖父,你现在是皇帝,看事情要从皇帝的角度出发。你不再是将军,也不是读书人,不是商人,不是其他任何人。”
“对!雪儿,你说得很对。”武太祖认真的说。
“科举只能是一个参考,实权官职,主要看的是办事能力和协作能力。一字不识的人很可能能当个好官,饱学之士很可能却是个糊涂官。当皇帝最重要的不是武力也不是学识品德,而是知人善任,会作出最有利最合适最实际可行的判断。”
“不错,不错!”
“你看,开国皇帝经常有出身低微,没读过书的,结果却把国家治理得很好。而后世子孙,却因相信读书人的话,跟着读书人学,越学越傻,结果国家越来越差,最后被人取代。这就是分不清皇帝与读书人的区别的下场。”
“有道理,有道理。”
“百无一用是书生,尽信书不如无书。”
“那科举还要不要搞?”
“当然要搞,现在我们是当皇帝的人啊。只是要注意点用的方式方法。”
“请讲!”
“祖父!我讲得口渴。”
“上茶!快点!”老头高声喊太监来倒茶。等倒好茶,他又把太监赶出去了。
雪英喝了茶,继续说:“象科举前三名,通常都是读傻了的书呆子。这种人扔去编书,或者扔到礼部,国子监这样没什么用的位置上养起来就是了。真正会干事的,通常在二十名以后。”
“为什么这样说?”
“只有一心苦读,把前人说的话一字不忘,才能考到前二十。这种人大部分都读傻了,不会变想法了,没有用了,当不好官了。而二十名以后的,才是有自己想法的人,正因为有了自己的想法,观点不合圣人之言,成绩才不会好。这种人才会懂得变通,才会愿改。”
“嗯,有道理。”
“再象考试题目,可以出一些实际当中会遇到的问题,让考生去写。比如遇到旱灾怎么办这样的试题,就可以看出考生有没有处理实际问题的能力。选出来的就不会是死读书读死书的呆子。”
“好办法。”
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