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第424章（第1页）

说罢幽幽一叹，望向殿外。

不知何时，乌云已上，掩住了蔚蓝的天。殿外有雪落，洋洋洒洒，原来，冬早至，万物蛰伏。

雪在飘，点缀苍松青青。狄青跟随王惟一在宫中行走，见王惟一对宫中路径颇熟，不由大是奇怪。

王惟一前头带路，说道：“我知道你有很多问题，不过先见了富弼再说吧。富弼这几天忧心忡忡，头发都白了不少呢。”说罢嘴角露出丝微笑。

狄青压住了困惑，跟王惟一到了一间楼阁前。阁中厅堂上，正坐着一人，面容忠厚，呆望眼前的茶杯，眉头紧锁。听有脚步声传来，抬头望过来，见是狄青，愁眉尽展，起身迎过来道：“狄青，究竟怎么回事？”

那人正是富弼。

狄青见富弼绝非阶下囚的样子，真的很奇怪唃厮啰的处理方法，也问，“富大人你受苦了。”

富弼苦笑道：“我没什么苦。只是你出去那晚后，突然有兵士前来，说你扰了承天祭，赞普让我入宫。我不能反抗，跟随兵士入宫后，赞普见我一面，说让我不必着急，只要你回来，一切无事。我无处走动，和谈的事情也无从说起，幸好王神医在此，安慰我说不会有事。”

狄青见富弼很多事情并不知情，遂将发生的事情删繁就简的说了一遍。

富弼听狄青这些日子颇有曲折，时而皱眉，时而沉思，等狄青将唃厮啰处理意见说过，富弼振奋中又有些奇怪，不想事情竟这般解决。不过这样来说，他总算不辱使命，长吁了一口气，说道：“既然如此，那我们就等候圣上那面的旨意好了。”

狄青等安抚富弼后，又请王惟一帮忙传话给韩笑等人，说一切顺利。等传令后，这才拉着王惟一到了僻静的地方，不等开口，王惟一已问道：“我托郭遵给你带的那封信，你究竟收到没有？”

狄青微愕，转瞬想到了什么，失声道：“要寻香巴拉，必寻迭玛！原来那封信是你给我的？”

王惟一奇怪道：“是呀，当然是我给你的信，郭遵没有说吗？”

狄青心中微酸，回忆往事，黯然道：“当初军情紧急，郭大哥只托人把信交给我了，但没有多加解释。想必他等战后再和我详说，没有想到……”

王惟一叹口气道：“将军难免阵前亡，郭遵虽死，但让天下人敬仰，不负生平，一人能如此英勇一生，远胜我等了。”

狄青听王惟一口气中有感怀、也有萧索，似乎意兴阑珊，忍不住问道：“王神医，你怎么会到这里？”

“莫叫我什么神医了。”王惟一摆摆手，苦笑道：“我来到藏边，才知道我这个神医一点都不神，这世上……本有太多不可思议的事情。”

王惟一说罢，望着天空飞雪，萧萧洒洒，缓缓道：“我为什么到藏边，说来话长了。郭遵知道我来藏边，让我顺便帮忙打探香巴拉的事情。”

狄青听及往事，心中又是酸楚，又是感动，半晌才道：“我欠郭大哥太多了。”

王惟一笑笑，又叹道：“郭遵这人施恩不望报，欠他的何止你呢？其实我到藏边，有几个原因……”不知为何，狄青突然发觉王惟一眼中有分惊恐之意。狄青微凛，才待询问，王惟一已神色如常，低声道：“其中的一个原因是，我是受赞普邀请，这才来到青唐城的。”

狄青错愕不已，问道：“唃厮啰为何会找你到藏边？他认识你吗？”心中暗想，“这只是其中的一个原因？那别的原因是什么呢？”

王惟一神色有些神秘，支支吾吾道：“他……他其实……”突然摇摇头道：“狄青，我不想骗你，我已答应了赞普，不会泄漏此事，我不能说的。但你放心，我做的都是无愧良心的事情。”

狄青有些好奇，但见王惟一为难，也不追问，换个话题道：“赞普让你到藏边做什么，不知道能否说说呢？”

王惟一这次倒爽快道：“他知道我对医术还算有些造诣，因此请我来青唐，研究伏藏之密。”

狄青一震，听叶知秋说过伏藏的事情，忙问，“你可研究出什么结果了？”

王惟一神色苦涩，摇摇头道：“这事和藏传三密一样的不可思议，我进展甚微。不过在我看来，其实每个人都算是个伏藏！”

狄青难以理解，喃喃道：“每个人都是伏藏，这怎么可能？”

王惟一正色道：“人体本身就是个奇妙的世界，潜能无可限量。自古以来，无论佛道中人，均以致力于自身潜能的挖掘，想要沟通天外，达到证道成仙的结果，其实从这方面来，藏密和佛道的看法类似。藏传三密中，咒语看似玄妙，在我来看，应是利用几个字的声音震荡启开体内各处血脉玄秘，取得不可思议之力。当然了，人体修习不同，咒语效果也差别很大，而结印想必是利用肢体动作，活络身体，达到和咒语类似的效果。至于意密，却是玄之又玄。你知道迭玛的意思了吧？”

王惟一说起藏传三密，倒是口若悬河，想必这段日子中，颇有专研。

狄青点点头，沉吟道：“叶捕头曾和我说过，迭玛就是伏藏，负责记忆天神留下的经典、咒语之类。”

王惟一望向苍穹，沉思许久才道：“我当初也是这么认为，可后来发现可能有些偏差。当然了，我的看法也不见得是正确的。古书《内经》有云，‘人与天地相应，与四时相副，人参天地’。《灵枢》亦是这般看法，认为‘人与天地如一’，其实在我们医者看来，人与天地等同，是以才用五行归纳人体的奥秘，但其中的玄奥，已非五行能简单说明。我了解了藏传三密后，突然想到，天神其实没有留下什么经典、咒语，而是这些东西一直都存在于天地之间，而非存于人体。所谓伏藏，不过是经过特定的激发，通过意念到达天地间经典所存之处，取得部分而已。”