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晦明一得自由,急忙道:“主持你还是将这经书给我吧。”
他看法海似乎并不太在意经书,便说出此话。
法海道:“这《天魔经》就留在我这里,你随我回去吧。”他将晦明一抓,晦明只眨了眨眼皮,就到了寺院内。
法海将这经书揣进袈裟里,懒得去管晦明如何,金光寺自有戒律堂,他要是闹事,自有僧人惩戒。
他并不在意寺院的权利,于他眼中金光寺的一切,并不值得他多费心思,只要在他出去寻宝月时,别弄出什么乱子就成。
此夜法海静室安坐,身上有金光湛然,他正修行自月光菩萨传下来的佛法。
只是月光菩萨是人身,他是妖身,虽然高深佛法都被宝月尊者对他详细讲解过,其中一些关隘,仍旧闯不过去,令他还有些心浮气躁。
他本是妖族,即使有了些修身养性的功夫,此时也难以入定,便将那卷天魔经拿出来。
法海不知,这卷天魔经正是宝光偶然所得。
宝光佛法深厚,只是未得明心见性,故而那金身罗汉的功果总是成就不了,后来神通丧尽,反而因祸得福,佛心精进。
得了天魔经后,便知此魔经虽以旁门入道,可是一些邪术,无不直指人心,即使于佛门了性以及道家斩破虚妄都大有启迪之处。
但是正因为它涉及到心灵微妙之处,故而一旦有了差池,很容易就坠入魔道,迷失自性。
非得是大智慧,以及破除‘贪嗔痴’三毒,心无杂念者,方能将其中邪术驾驭。
宝光心知此经流传出去,必然为祸不浅,但又以为这是哪位前辈先贤心血之作,又不忍毁去,直到圆寂时,也纠结毁不毁去。
最后时方才定念,请金刚寺的高僧于藏经玉匣中设下禁制,让晦明将经书带回金光寺,埋在灵机汇聚之地,日夜受佛法熏陶,将经文中的邪气驱除。
将来纵有人再见到此经,也可以定住心神,不会沉迷其中。
至于能否有所成就,只看机缘造化了。
当时晦明曾问宝光为何不交给宝月主持,宝光笑而不答。
直到晦明回山路上,方才知晓,宝月禅师也圆寂了,才明白当时宝光的意思。
法海自持神通高明,修行千年,即使看到天魔经三字,也半分都不在意。
以他的修行,虽然不如道佛两家的高人那般心性坚定,可是天魔也迷惑不了他。
今夜左右心浮气躁,法海决意将天魔经瞧瞧,看看里面究竟是什么。
一翻开经书,里面果然记载着许多绝妙的法术,但法海堪比地仙、罗汉之流,浑然没将这些法术放在眼中。
那些涉及法术的他一概掠过,然后后面又是一段文字,讲述天魔之道。
他本来自宝月尊者那里得悉高深佛法,早些年游历世间,对于道家也有所涉猎。对于其中记述的天魔之道,一下子就看入了迷。
其缘故还是在于天魔之道,同道佛两家的高妙,很有些相同之处,其中涉及到精神的论述,和宝月所讲的月光菩萨经大有相合之处。
比如佛以千万化身普渡众生,生生不灭,其实就是将自身佛法道理传播出去,只要能令人信仰,自然就等于千万化身了,此是众生即我,我即众生。
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