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第90章（第1页）

&ldo;这正是当年李虚中前辈甘愿放弃三柱之法的原因之一……&rdo;文子俊一边说，一边他自己的脸上也显出些不解之色，看来有些地方他也是无法想通，&ldo;要知道，三柱之法虽然在李虚中前辈自己眼中看来，仍存有一定的缺陷，却已经因此早已奠定了他一代宗师的地位，徐子平纵然再怎么样的天资过人，若是没有三柱的基础，也不能完成四柱。那时李虚中前辈，一时还是难以舍弃掉自己心血孕育出的三柱之法，那便如同他的亲生骨肉一般。但是那位不知从哪而来的高人，却告诉李虚中前辈，三柱之法绝不会就此失传湮没掉的，反而会在后世之人的手中大放异彩。看到李虚中前辈仍然是犹豫不决，这位高人便应承说道，他一定会为三柱之法找到了一个合适的传人，并承诺此传人定能将三柱之法振兴光大。

李虚中前辈自己创立了三柱，自然是懂得推算之道，知道这位高人所言非虚，再加上面对着千机万变的诱惑，以及那位高人的身份，几番沉浮后，才决定接受那位高人所点的千机万变千机术。然而此时，那位高人却要求李虚中前辈，必须答应他两个条件，才能将千机万变的要决，传给李虚中前辈。而这两个条件，又恰恰是李虚中前辈不能拒绝的，甚至是他很愿意去做的两件事，所以李虚中前辈毫不犹豫的就答应下来。&ldo;文子俊停顿了一下，他知道一口气说出了这么多的秘密，需要众人消化一番，而他自己对于这其中的一些状况，也是有些迷惑不解。沉默了一会儿，还是陈枫先开口问道：&rdo;那两个条件是什么？&ldo;其实经过这短暂的沉默过后，大家都已经隐隐的猜到，那两个条件肯定与凤凰派有关，大概也就是今天这个凤鸣山神凤龙脉布局的起因了。

&ldo;那两个条件就是……&rdo;文子俊沉声说道，&ldo;第一，那位高人要求李虚中前辈，在领悟出千机万变之后，必须由他的后人，找到传承了三柱之法的传人，代替那位高人传授一首歌诀；第二，就是李氏的后人，必须在千年之后，前往传承了三柱之法的传人之处，去解救他们面临的一个危机。&rdo;随着文子俊的这句话，这个长达千年之久的神凤龙脉布局，终于是有了一点眉目。

实体版第二部：凤鸣山七十一、布局之人（上）

这段话里，三柱之学的继承者自然就是徐子平一系了，而李氏后人所要代替那位神秘高人，传给三柱传人的歌诀，则是《青凤歌》。第二个条件，是需在千年之后，前往传承了三柱之法的传人之处，去解救他们面临的一个危机，那便是今日今时，文子俊为什么会出现在这里了。

看到众人的眼光全部齐刷刷的望向自己，文子俊只能选择苦笑，&ldo;不要这样看着我，大家全都看到了，我终究还是来晚了一步，没有能阻止凤凰派血流成河的结局，而且那位指点了李虚中前辈的高人，我也不知道是谁，只是隐约的知道，这个人的身份很是超然，所以李虚中前辈一方面是拒绝不了千机万变，另一方面也是因为这位高人的身份地位，让人无法怀疑。&rdo;至此，凤鸣山神凤龙脉的布局，便应该已经开始揭开了蒙在上面的迷雾。所有的一切矛头与线索痕迹，都指向了这个文子俊口中神秘莫测的高人身上。这个人首先是在李虚中为了使三柱之法，更进一步趋于完美和易于推行，无法可施烦恼无比的时候，突然神秘的出现在了李虚中的身边，他对李虚中穷一生所创的三柱之法，了如指掌，只言片语之间，便让李虚中心悦诚服。

但是不知道为什么，这位高人却并不愿意在三柱之法上，继续对李虚中进行指点，却反而让李虚中去研习另外一种，融合了奇门遁甲、周易以及风角、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾等方术在内的千机万变术。由于三柱之法是李虚中一生的心血结晶，所以李虚中舍不得就此放弃，那位神秘出现的高人，便应充李虚中，会为他的三柱之法，寻找到一个可以使三柱终能发扬的传人。但是这位高人也要求李虚中在领悟了千机万变术之后，必须做到两件事，一是寻找到传承了三柱之法的传人，传授给他们《青凤歌》，再就是要求千机万变的李氏后人，要在千年之后的今天，来到凤鸣山，拯救他们面临的这一危机。

想来那三柱之法本就是李虚中所创，他当然舍不得由此登上宗师地位的数术失传，即便是他即将面对更加神奇的千机万变之术。所以当那位高人提出了这两个条件后，却正中李虚中的下怀，只因不管这位高人将三柱之法寻到了什么人做为传人，总还是三柱的传承之人，李虚中都只会将之视为自己的亲传后辈子孙。他当然不会拒绝那位高人所提的那两个条件，切不管历史是怎么记载和评价，但事实总归是徐子平永远都是继承了李虚中的三柱，才完成了四柱的更新。

那么接下来的事情，很显然文子俊也不是怎么很清楚的，但是却不难从中推理出，那位神秘的高人将李虚中所创立的三柱之法，教给了徐子平，相信徐子平之所以能将三柱演变成四柱，也是在那人的指点之下，这里有个必须要提到的时间问题，因为李虚中是唐代中人，而徐子平却是与陈传同期的宋朝，但是相比较于李氏后人与徐家后人，这个问题也就不存在了，大家都是家族相传的传人，那位高人当然也可以让自己的后人，继续和李氏与徐家保持着联系。