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同先前的老翁一样,支遁并无恐慌害怕的意思,反而露出了攀谈的想法。
这里毕竟是斑驳岁月片段,也可理解为一个精神场域之中,但又结合了时空与风水。
属于一片特殊之地,难辨其存在的意义,故此发生任何奇怪的反应和事情,都属于正常。
因为不足为奇。
其他僧人的敲击木鱼声并没有停止,甚至连眼睛都没有睁开过,似乎已经沉浸到忘我的佛法中。
叶秦沉吟片刻答道:“因缘而来,故由此一游。”
他说的有些模糊,支遁却只是笑了笑,并没有再继续追问,做了一个邀请的手势。
叶秦爬到了不远处的蒲团之上,只可惜蒲团太小,根本无法完全容纳整个蛇身,反而被蛇身覆盖。
“上天有好生之德,施主能够修炼到如今这个地步,必定是经历无数磨难,着实有些不易,让贫僧佩服不已。”
回想起先前种种,的确如同支遁所说,叶秦的修炼之路,从来都不是一帆风顺,毕竟他是天地间唯一的修炼者,修炼的道路全凭自己领悟摸索。
“虽然不易,却也乐在其中。”
支遁听到这话先是一愣,随后微笑夸赞,“好一个乐在其中。”
叶秦也颔首,却并未多说,只是打量了一番支遁。
看得出来支遁地位不凡,否则也不会坐在首位上,率领众僧念经讲道。
可叶秦却发现他身边放着的并不是佛经,竟然是另外一本玄学书籍,实在是有些显眼。
似乎是察觉到了叶秦的目光,支遁笑着解释道:“世人认为佛玄不能兼容,我却并不认为,两者其实是有共同之意。”
玄学家主张“清静无为”,佛学家主张“安般守意”。
“安为清,般为静,守为无,意名为”,“安般守意”就是“清静无为”。凡此种种,都说明佛学与玄学原本是可以相容的。
叶秦也颇为赞同他的观点,“的确如此。”
世间大道三千,终究是殊途同归。
就像叶秦本是修道之人,但有时也会在寺庙当中寻求机缘,就好比修炼之初的白骨观,本就是佛教说法。
不管是何种力量,只要能够为自己所用,转化为自身的东西,那么就没有错,学以致用便是如此由来。
“佛经深奥,而玄学相反,若是以齐物、本无、重玄、至无、空豁等等这些玄言妙语加以解释佛法,那么晦涩难懂的佛学义理也会变得简洁明了。”
“不管修心还是修道,讲究一个世间万物为我所用,芸芸众生,不带偏见前行,才能走出真正大道。”
“佛又如何,玄又如何,若是心中有佛,哪怕汲取别家学说,也只是充实佛理而已。”
叶秦的话如同一道涓涓细流,流淌进了支遁心底,他恍若醍醐灌顶,手上不停转动的佛珠也停滞了一瞬。
这样的观点,支遁先前也曾与旁人提及,但大多数的人要么就是强烈反对,要么就是为了迎合他。
有厌恶者认为他不伦不类,将佛玄结合在一起,根本就是有辱佛门,喜好者则是认为他别出心裁,走出了条独特的道路,只会连声恭迎。
却从来没有人像叶秦这样,能与自己说上一二。
“阿弥陀佛。”
支遁双手合十,念了一声佛号,如果说原先他对叶秦是好奇还有惊讶,现在已经被尊敬所取代。……
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