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五岳剑派之所以称之为五岳剑派,乃是因为有形而上之五帝的存在,形而下有五山的存在,所以才形成了当今江湖上的五岳剑派。形而上之五帝就是指,东方青帝太昊,南方赤帝神农,中央黄帝轩辕,西方白帝少昊,北方黑帝颛顼。五方五帝镇守华夏大地,五岳之上皆有五帝宗庙。后来衍生出来了五岳剑派,五岳剑派同属于道教道门,本是五帝宗庙的守卫者,故各有其剑法神剑来守卫祖宗神祠。因为五大剑派因五帝而生,所以五岳剑派以五帝为本体存在。
形而下之五岳就是指,东岳泰山居于东方,五行为木,尚青色,泰山以雄著称。西岳华山居于西方,五行为金,尚白色,华山以险著称。中岳嵩山居于中央,五行为土,尚黄色,嵩山以峻著称。北岳恒山居于北方,五行为水,尚玄色,恒山以幽著称。南岳衡山居于南方,五行为火,尚朱色,衡山以秀一著称。因为五大剑派居于五岳之上,所以五岳剑派以五岳为载体存在。
五岳剑派当中排在第一的就是泰山剑派,其掌门人乃是李青玄。其镇派之剑乃是青龙剑,泰山剑派乃是天下剑尊之所在。正所谓泰山五岳独尊,五岳剑派独尊于泰山剑派。李青玄乃是千古奇才、年少有为,剑法天下第一无人可比。后来李青玄亲自去往老君山,向剑道李道之问道。后经剑尊李道之点拨后,绝把南宗剑与北宗剑之剑学剑理归于一统。
排在第二的就是华山剑派,其掌门人就是金悲鸣。其镇派之剑乃是勾陈剑,华山剑派乃是天下剑圣之所在。华山剑派与泰山剑派,一东一西乃为当世江湖绝代双骄也,被人称之为东尊西圣。华山派掌门人金悲鸣与泰山派掌门人李青玄,乃是琴箫之音的知己也。
排在第三的就是嵩山剑派,其掌门人就是墨中垚。其镇派之剑乃是黄龙剑,嵩山剑派乃是天下剑神之所在。嵩山剑派位于五岳之中位,而墨中垚一直想成为五岳之首,所以对泰山剑派掌门人李青玄一直有不服之心。
排在第四的就是衡山剑派,其掌门人就是炎赫风,其镇派之剑就是赤凤剑。衡山剑派乃是天下剑仙之所在。衡山派掌门人炎赫风好老庄之学,所以此人无为不争、清静怀柔。是五岳剑派当中的清风雅士,一心修道修真好似云中野鹤。
排在第五的就是恒山剑派,其掌门人就是寒慕华。其镇派之剑乃是寒霜剑。恒山剑派乃是天下剑灵之所在。恒山剑派是五岳剑派之中,唯一的道姑女仙。因北方为水,至柔至阴,所以北岳恒山为道教仙姑之所创。
五祖剑派在于形而上的道法,而不再于形而下的剑法。所以五祖剑派是剑道之所在,是剑学之所在,是剑理之所在。而五岳剑派在于形而下的剑法,不在于形而上的道法。所以五岳剑派是剑法之所在,是剑术之所在,是剑派之所在。由此就可知道五岳剑派在外,五祖剑派在内。五祖剑派是内在的道法,五岳剑派是内外在的剑法。只有当五祖剑派与五岳剑派合而为一的时候,才能够达到内道外剑。从而才可以以道用剑、已道御剑,又可以达到以剑载道、以剑弘道的作用。
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