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我的女人说:&ldo;六年来不通音问了,不知道她们是不是还住在冈山?&rdo;这是我们说起她们时,总要引起的一个疑问。我们在回上海之前,原想去探访她们一次,但因为福冈和冈山相隔太远了,终竟没有去成。
‐‐&ldo;她现在已经二十二岁了,怕已经出了阁罢。&rdo;
‐‐&ldo;我昨晚梦见她的时候,她还是从前的那个样子,是我们三个人在冈山的旭川上划船,也是这样的月夜。好象是我们要回上海来了,去向她辞行。她对我说:&lso;她要永远过独身生活,想跟着我们一同到上海。&rso;&rdo;
‐‐&ldo;到上海?到上海来成为枯骨么?啊啊,&lso;可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人&rso;了。&rdo;
我们还坐了好一会,觉得四面的嘈杂已经逐渐镇静了下来,草坪上坐着的人们大都散了。
江上吹来的风,添了几分湿意。
眼前的月轮,不知道几时已团囤地升得很高,变作个苍白的面孔了。
我们起来,携着小孩子才到公园里去走了一转,园内看月的日本人很不少,印度人也有。
我的女人担心着第三的一个孩子,催我们回去。我们走出园门的时候,大儿对我说道:&ldo;爹爹,你天天晚上都引我们到这儿来罢!&rdo;二儿也学着说。他们这样一句简单的要求,使我听了几乎流出了眼泪。
1923年8月28日夜
《圣者》作者:郭沫若
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《stat》xviii-41
1作者原注:&ldo;凡是自己谦卑,象这小孩子的,他在天国里就是最大的。&rdo;(《马太福音》第18章)
‐‐&ldo;爹爹回来了,爹爹回来了。&rdo;
‐‐&ldo;哟,哟,爹爹回来了。&rdo;
爱牟刚在上楼,早听见他的两个儿子在楼上欢呼了起来,他今天整天不见他们了。清早起来,跑到印刷所里去自行校对了一回稿件,便到闸北去会一位新从德国回来的朋友。朋友们留住吃了中饭,便围炉谈天,一直谈到傍晚。新回国的朋友说道:柏林真好,柏林真好,简直要算是天国呀!房屋又如何华丽,女人又如何嫣妍,歌舞又如何,酒食又如何,一面说,一面闭闭眼睛,好象要忘却这眼前的尘浊,去追寻他遗失了的乐园的光景。朋友的结论是:中国人的生活完全是乞丐的生活。
爱牟听着海客的灜谈,又听着邻室的女友们的欢笑声,雀牌声,但他不但不能融化了去,他的自我意识反觉愈见鲜明,他竟至弄得来坐也不安,立也不稳了。
‐‐欧洲的生活想必是别有天地,但是画家illet住在巴黎的时候,不是说如象住在沙漠里面一样吗?乞丐的生活也自有他的乐趣,天堂是在自己的心里。
他一面这样想着,一面默念着他整天不见了的妻儿。
‐‐啊,他们不知道在怎样望我!清早出门的时候,对着儿子说:&ldo;你们听说些,好生用功,回来时要买糖点回来。&rdo;怕他们早在望着我的糖点了呢!
几次想起身告辞了,但又不好打断友人的兴头,只好听他背出了自作的许多诗词,和在德国说是已经被诸管弦的李太白的译诗。究竟乞丐国中的诗人也值得受天国中人赞美呢。
壁上的时钟已经打了七下了,朋友的倾谈虽仍如niagara瀑布一样,不见止息,但也只得借故告辞了回来。已经是腊尽冬残的时候了,街市上送年的腊鼓声和爆竹声,叠叠地把自己的童心呼醒,同时也把做父亲的心肠增加了几分自觉。回到寓所时,在一家小店里买了两角钱的花炮,想拿回家去逗引孩子们的欢心。孩子们怕比得了糖点时更要快乐了!
刚上楼,两个孩子,一个五岁,一个三岁的光景,早从房中跑了出来,把他的左右手执着。
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