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第八百三十章 成道(第2页)

是成道的时候了。

仅仅凝结自我道果,不是宇宙道果,如果是宇宙道果恐怕要端坐在时光长河之上——超越时空,成为相对宇宙的高维生命。

但自我道果就像舍利、神格,是一种自我认知与对物质世界认知,同时融入能量和超凡特性的统一体。

琰罗追寻的生死轮回道果,只要彻底明悟灵魂本性,自我真如,同时对芸芸众生的生死轮回信息有足够的认知,再掌握生死、轮回两大法则,并且让自身生命存在的基础形态超越生死与轮回就能得道,他事实上已经做到了,其中最难的两点,一个是众生生死轮回的信息。

另一个就是生死、轮回两大法则。

《阿卡夏记录》记载了一个世界众生的无量劫轮回信息。

生死薄、六道轮回是法则。

哪怕萧强也没有琰罗如此雄厚的积累,那名第一强者要走“力之大道”,认知自我早已做到,生命存在的基础形态超凡也达到了,毕竟他能演化盘古真身!力之法则,虽然有些麻烦但也拥有了。他催动盘古斧,所用的盘古之力就是力之法则的体现。

但是,最艰难的一点,成就力之大道的道果,必须统一四大基本力!这就要命了。

生死轮回道果,需要认知芸芸众生的生死轮回信息有多难,力之道果统一四大基本力就有多难。琰罗看到了《阿卡夏记录》,但萧强没有足够机缘。当然机缘也是需要前提的,琰罗如果不是无情的天赋和曾经在六道轮回,经历过千百世得到磨练,翻开阿卡夏记录的瞬间,就会受信息冲击,魂飞魄散。

现在正是成道之刻。

成道会有“劫数”,梦想空间内调制者会受到保护,琰罗并不知道对凝结道果有没有干扰,干脆回到岛屿上的住处,放出冥王机在一旁让小爱守护自己,随后盘腿而坐,凝结道果需要能量配合,煞能、晶能,乃至两仪灵体中的地火水风、八卦罡气,全部调动。

一本黑白二色的书籍和青铜古朴的圆盘出现,至于梵天九印:临兵斗者皆阵列在前,这个对他就没用了——虽然梵天九印与六道轮回合一,能化为梵天六道,但与生死轮回的道果无用。

世界是一个大宇宙,宇宙道果,认知整个宇宙的所有信息,超出时空,成为相对宇宙的高维生物,宇宙道果也就可以看成“一界”,道果本身就是一处大世界!至于自身道果,可以看成是一个小宇宙,琰罗以晶能为小宇宙制造出晶壁系——也就是类似神格、舍利、金丹那样的载体。

通过量子辐射的能力,度量晶壁内的空间,以地火水风、八卦罡气,也就是四象八卦,做为小宇宙的表层能量,以煞能为小宇宙的暗能量,形成宇宙之基。

以生死法则、轮回法则为小宇宙设定存在的规则,再录入众生生死轮回的信息。

这个过程伴随着劫难,他的身上突然冲起赤红,这是火焰的色泽,火由内而发,烧尽全身,正是“火劫”。其成因是成道时,心神意识全部沉浸在凝结道果之中,体内的能量失衡产生乱流的劫数,劫数以等离子态展现,正是火焰的表象。

接着还有引动外部气机元气混乱的“风劫”、磁场变幻的“雷劫”,琰罗的头顶有雷云生出天雷劈下,又有气流形成旋风,如刀刃切割周身。

这风不是凡风,还引动劫力,也就是衰落、消亡等负面特性,雷劫更是散发毁灭的气息,琰罗是地火水风先天八卦这八卦四象返本还源的两仪灵体,几乎免疫元素攻击,却也无法承受成道的劫数。

劫火一起,血肉成灰,劫风在身上切割出无数伤口,劫雷更是让身躯化为焦炭。然而最危险的不是肉身劫数,而是精神意识,有心魔劫——这是内心情感的弱点与心灵漏洞在劫数下被引动,还有天魔劫——这是外界信息对凝结道果小宇宙的干扰。

最危险的是他我劫,琰罗要凝结的是生死轮回道果自然会受轮回之力侵袭,产生各种幻象,仿佛在经历一世世轮回,所见所闻所感对原本自我的认知产生干扰,甚至“数据覆盖”般的扭曲思想与性格,不过对其他人最危险的劫数对他无用,转世轮回?早就经历过了。

血肉衍生,在风火雷等针对肉身的劫数中,这个基因开始发威,内脏被烧成灰烬,下一秒就有新的脏器生出,身躯被风刃隔开,立刻伤口愈合,就连雷霆将身体电成焦炭,也迅速复原。

至于心魔劫、天魔劫、他我劫……这些心灵意识上的劫数,琰罗有精神不灭的能力做为保险,还有永恒神性这个防火墙。

“生与死,就好像光与暗的对应,两者之间相互转化,从生到死,是生灵经历的一生,而从死到生,则是死亡后的魂魄产生了一个新的开始,就这样无量劫的延续下去,这就是轮回。轮回就好像是一个圆,经过一轮生死,又回到生命诞生最初的。”

琰罗头顶一颗“道果”正在渐渐的化虚为实,

神格的形状一般都是规则的多面体,比如正八面体、正12面体、正20面体,这个道果则是圆形——当然,也不是金丹、舍利的那种球体,而是与六道轮回类似的圆盘,这是在轮回法则概念的影响下产生的形体,轮回就是一个圆,至于道果的色泽,正是黑白二色——先前生死薄的颜色。

道果材质为晶能,四象八卦为道果内部小宇宙的天地元气,煞能为小宇宙的暗能量,生死、轮回两大法则规范出了小宇宙的世界规则,而无数众生轮回的信息填充在这个世界内。物质、能量、信息,三者已经成功凝结了道果,所欠缺的只剩超凡特性与本命真灵。

如果用魔法系“封神”来形容,就是凝出了神格,却还没有点燃神火。

琰罗身上,三色火焰冲起。

代表人道的炎黄薪火,代表天道的五星圣火,代表神道的西奈神火,三种火焰蕴含的宏大、浩瀚、伟岸意志,在纯化自身的灵魂。火中突然浮现出一个虚幻的光人,这并不是灵魂,而是比灵魂更加玄奥,觉悟本性真如,最本质的“性灵之光”。

光人在火中越来越小最后只剩一个小点,但光明却越来越亮,就如神辉那样,让人无法直视!这一点光明带着火焰从头顶升起,撞入到了那一颗黑白二色的道果之中,立刻真灵与这个小宇宙相合,圆盘状的晶体开始旋转,黑白色的光影交织之间,就如一轮太极鱼!

这颗道果又砸回了琰罗的肉身之中,他的肉身陡然也变成了黑白色,两仪灵体原本只是聚集四象与八卦,现在则是变成了真正的两仪。

生与死的两仪,黑与白的两仪。

两仪就是“阴阳”!

这不是指混沌开辟分化的阴阳,而是生死轮转的阴阳。

黑白色渐渐淡去又变回了原本的样子,现在的琰罗,看起来和先前似乎没什么不同,却在散发一种玄之又玄的气息。现在的他在生命本质上,可以称为“神”、“魔”,或者“仙”了。

“话说现在我的称号叫什么比较好?阎魔、阴阳神、或者是轮回大仙?”

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