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第一百零一章 幡然醒悟(第2页)

西方木荒环境玉猫早已有大致了解,现在拿出《四野八荒经》,想了解的更加详细。

想通之后,即不回答玉兔问话,也不虚情假意说些客套话。

而是直接付诸行动,看得玉兔摸着那几根兔须,频频点头。

心想还是灵诀厉害,这只小猫未出荒草平原,就被它看上,诱使跟随古风玉娘入世,又诱使进入小径。

兔子的心思,玉猫并不知道,此时他正仔细察看神州宝典,思考今后去向。

西方木荒与西野沙家接壤相连,左右分别是西北方衰荒、西南方瘟荒,哪一个都比西野要广阔数倍。

如果按照玉猫之前想法,坚持去南丁首府,要么穿西沙而过,无异于羊入虎口。

要么绕道而行,更不知道有多少风险,又要走多少时间。可见,之前的坚持多么愚蠢。

西方木荒,自古以来木姓在这居住,是最原始的部落。

相传,女娲造人时,泥人弱小,被原始人类当作奴仆使用。哪怕避居八荒之远,那里的原始人类,也有不少泥人奴仆。

这些泥人地位低下,没有姓氏,要么以所待奉原始人类之名为姓,要么按主人称呼成姓。

比如西方木荒的木姓,就是因所待奉的战神,本体人身藤足,木属性缘故,而得姓氏为木。

战神成神之前,上身为人体,下身却是一段粗壮的藤条。

这藤既是他的脚,也是他的武器,坚硬无比,寻常武器难伤,又能重生,砍了还能长,又能分叉,化作无数藤条,神勇异常。

后来修炼成形,藤足被他炼化成本命兵器,名叫打神鞭,威震宇内,好战常胜,被称战神。

西方木荒,也因战神本体得名。

八荒生存条件恶劣,这里的泥人繁衍生息慢,修炼层次低下。

人神大战,以四野泥人为主,八荒之中的泥人,并没有能力参战,只能说是被四野泥人解救。

不曾参战,就不曾分享战果,修炼水平一直在低层次徘徊,最终沉落为一般的土著。

八荒凶禽猛兽强悍,对他们的生存繁衍造成巨大影响,生存空间难以拓展,人口数量一直低下。

以八荒之广,有时甚至难觅人影,难见人踪。

玉猫他们出现的招摇山,在八卦图上显示为一小块区域,但实际上,何其之广。

距离青丘谷,恐怕还有不下万里之遥。

根据《四野八荒经》的标注,招摇山千丈以上山峰就有八十七座。是西方木荒中,范围最广、占地最大的山。

招摇山八十七座山峰,都有一个共同特点,又高又大,四周陡峭,如整块巨石塑成。

只有顶上长出树木,形成山峰。就像一个四方印章,上面加了个绿色的盖子。

山峰之间,就形成了一道道相互连接着的巨大峡谷,这样的地势最容易产生气流。

因此,峡谷中,大风时常不断。

风大之时,群峰呼啸,地动山摇,整座山仿佛因此起伏。

因为特点过于明显,这山就被称作招摇山。

气势招摇,特点招摇,山体招摇。

招摇山的风,还有一个特点,不管何人,被这风吹到,都跟病了似的,被称作病风。

据说,西方木荒灵山的释家佛主大日如来,有一次进招摇山,出来时一副病容,面黄肌瘦,暗淡无神。

如此实力,能见病态,可见病风多么可怕。

木荒势力最大的是灵山的释家,其次就是青丘谷。

不过,灵山尽管称作西方木荒灵山,但其实灵山还在西方木荒尽头的西海深处。

唐僧西天取经,实为斩妖除魔生死历练,他们深海除妖,发现了此处灵山。

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