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第一百四十一章 大相国寺（第1页）

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大相国寺原名‘建国寺’，唐睿宗李旦为了纪念他由相王即位当皇帝，遂钦赐建国寺更名为“相国寺”，并亲笔书写了“大相国寺”匾额。

大相国寺天下雄，天梯缥缈凌虚空。[.]

天龙寺是大理的皇家寺院，大相国寺与之类似，只是在武林中名声不显，其余皆在天龙寺之上，以及少林寺之上，光本寺僧人就有将近两千，挂单的游方僧人络绎不绝，从五湖四海赶来参观、学习和交流。在寸土寸金的汴梁城，占地面积五百余亩，甚至在海外多国建有分寺，大都建在各国都城，规模远在其它寺庙之上，是佛教十大名寺之一。

唐朝时，赢州岛国高僧空海度过大海，远赴中土学习佛法，便在大相国寺挂单，寄居很久。回岛国后，他弘扬佛法的同时，大肆修改中土的佛法，改为真言宗，摇身一变成了开山鼻祖，弘扬中土文字的同时，亦大肆修改，说是创造了他国的文字‘片假名’。中土与赢州本是一家，被他在思想文化上弄成另一家，此后便再难恢复如初。他的功过是非如今很难说明。

相国寺大殿前设乐棚，军乐队奏乐，两廊有诗牌灯。整个寺院全被各样的彩灯所装点，光彩夺目，争奇斗妍。其中，人物、景物、会动的马骑灯等创新的彩灯一盏挨着一盏，被人们围得里三层外三层，孩子们不断地发出欢快的笑声和尖叫声。这种火树银花不夜天的场景确实激动人心，但众女刚刚经历过了更激动人心的场面，这儿只能算是放松心情。

大相国寺钟楼内悬巨大铜钟一口，高两米多，重5000多公斤。每逢霜晨，僧人击钟便会响彻全城。

秦朝带着众女不敢在巨钟前久呆。站在旁边若不敲上一敲，实在是心痒难受。但若敲上一敲，全城都听得见，影响实在太大。他虽然不惧，却不喜欢像大部分小说里面那样爱惹事生非。他向来是能避则避，不能避的话，大事化小，小事化了。乔峰那件大事便是如此化了。

一行人在大相国寺内左转右转，不知不觉转至‘藏经楼’前，众人正准备避开，人影一闪，楼门口突然多出个一手烤鸡腿一手酒葫芦的中年和尚，酒肉香味扑鼻而来。

“啊！”小柳既惊又喜道，“酒肉大师，您原来是大相国寺的高僧呀！”

酒肉和尚面露诧异，问道：“我这个样子难道很像高僧？”

小柳正在思考该怎么回答才好，门后又走出一个和尚，只是年纪很小，衣着很整齐、干净，相貌堂堂，国字脸，与满身油污的酒肉和尚站在一起很不般配。只见那小和尚满脸倨傲，鼻孔朝天，大声道：“大相国寺乃天下第一寺。大相国寺的主持若不是高僧，那谁是高僧？”

砰！

叭！

那小和尚脑袋上挨了酒肉和尚随手一记小鸡腿，脑袋不痛，脚下却一软，当众摔了个狗吃屎。

李嬷嬷扑哧一笑，道：“高僧不知道，小高僧倒是见着一个。”

那小和尚正准备爬起，砰！头脑上又挨了一记，脚下又一软，又当众摔了个狗吃屎。他又连吃两次教训后，终于不敢再爬起，嘴里却依旧很不客气，牛气冲天地道：“女施主眼光不错，大相国寺的小高僧是有不少，但都不如小僧。女施主以后若有什么困难，尽管来找小僧。”

说说笑笑声中，酒肉和尚将秦朝迎入‘藏经楼’，那小和尚和众女一起被一股无形劲力挡在门外，仍在叽叽喳喳个不停。

秦朝脸上不动声色，嘴上一言不发，跟着酒肉和尚在‘藏经楼’从右到左，从下至上，转了个来回。

酒肉和尚道：“你怎么看？”

秦朝道：“少林寺更重武，大相国寺更重道，确实是在少林寺之上。但得道者能有几人？从此点上讲，则远不及少林寺。特别是，此处无一本真正的道经。可少林寺有多少武经，大家都知道。”