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第三章 婚姻家庭视野下的金庸武侠小说（第1页）

3.1出轨报复：刀白凤与段延庆一夜情

【情节】

《天龙八部》主要记载了萧峰、虚竹和段誉三个年轻人的传奇，特别是三人家庭的巨大变故。当然，其中也夹杂了许多恩恩爱爱的婚姻家庭故事。小说开篇就提及的段誉，在第48回“王孙落魄怎生消得杨枝玉露”更是在遭遇生命威胁的时候发生了“家庭突变”。

段延庆冷笑道：“顺我者昌，逆我者亡”！提起钢杖，便向段誉胸口戳了下去。忽听得一个女子的声音说道：“天龙寺外，菩提树下，化子邋遢，观音长发！”段延庆听到“天龙寺外”四字时，钢杖凝在半空不动，待听完这四句话，那钢杖竟不住颤动，慢慢缩了回来。他一回头，与刀白凤的目光相对，只见她眼色中似有千言万语欲待吐露。段延庆心头大震，颤声道：“观……观世音菩萨……”

刀白凤点了点头，低声道：“你……你可知这孩子是谁？”段延庆脑子中一阵晕眩，瞧出来一片模糊，似乎是回到了二十多年前的一个月圆之夜……

……

俯身去看段誉的头颈，见他颈中有条极细的金链，拉出金链，果见链端悬着一块长方的小金牌，一面刻着“长命百岁”四字，翻将过来，只见刻着一行小字：“大理保定二年癸亥十一月廿三日生。”段延庆看到“保定二年”这几个字，心中一凛：“保定二年？我就在这一年间的二月间被人围攻，身受重伤，来到天龙寺外。啊哟，他……他是十一月的生日，刚刚相距十个月，难道十月怀胎，他……他……他竟然便是我的儿子？”

【问题】

1.何谓婚生子女？婚生子女的构成要件如何？

2.假设妻子外遇生子，谁有权行使否认之诉？

【解读】

婚生子女是指婚姻关系存续期间妻子所生育的子女。婚生子女的构成要件包括：第一，父母之间必须存在有效的婚姻关系。无效婚姻、被撤销婚姻自始无效，所生子女也不能视为婚生子女。第二，必须是生父的妻子所分娩。第三，生育的行为是发生在婚姻关系存续期间。夫妻离婚后，不再存在婚姻关系，如再受胎所生子女，不属婚生子女。第四，须为生母之夫的血统，即受胎为生母丈夫所为。倘若是因丈夫之外的男人致其受胎，则所生子女不属婚生子女。从性行为上区分，婚生子女是男女双方在依法确立婚姻关系后所生育的子女，而非婚生子女则是在依法确立婚姻关系前或婚外行为所生的子女，如非法同居、婚前性行为、姘居、通奸及至被强奸后所生的子女。婚生子女与非婚生子女，虽然在出生形式上是合法婚姻和非法婚姻的不同产物，但其法律地位却是相同的。

因婚姻关系受胎所生的子女，其父母为具有夫妻身份的合法配偶。子女与母方的关系，基于出生的事实即可确定。子女与父方的关系，各国法律都采用下列推定：在婚姻关系中受胎的，母之夫即为子女之父；夫妻在受胎期间未同居者除外。如《德国民法典》规定，子女出生前的181日至302日为受胎期；夫妻在受胎期同居者，所生子女为婚生子女。《法国民法典》以子女出生前的180日到300日为受胎期；结婚达180日以上所生的子女，婚姻终止后300日以内所生的子女，均为婚生子女。《苏俄婚姻和家庭法典》规定，如父母处于婚姻状态，则婴儿的出生，由父母的结婚证加以确定。符合这一规定的子女即为婚生子女，夫在妻受胎期间未与之同居，是提出否认非婚生子女之诉的事实根据。许多国家规定对婚生子女的否认权专属于夫。另一些国家规定，除夫外，妻、子女甚至检察官也有否认权。此外，许多国家对否认婚生子女还有时效、限制等规定；如否认之诉须在一定期限内提出，夫在承认子女为婚生后即丧失否认权等。我国《婚姻法》第25条规定非婚生子女享有与婚生子女在被抚养、接受教育、继承遗产等诸方面同等权利，任何人不得干涉、危害、歧视。当然，非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，必然也要履行同等的义务。

可见，婚生子女虽然以父母婚姻关系存在为前提条件，但并不是唯一的条件，还必须是为生母之夫的血统，也就是生母与其丈夫同居后所生。在婚姻关系存续期间，如果男女双方受孕（即使之后立即离婚）或者生下孩子（婚前已受孕）的，均属于婚生子女。但如果妻子是和丈夫以外的男子受孕的，丈夫是和妻子以外的女子受孕的，则均不属于婚生子女。《天龙八部》中大理国的王爷段正淳，秉性风流、用情不专，在江湖上四处奔波、寻芳猎艳、造爱播情，生下了一堆非婚生女儿。虽然最后下场悲惨，但是所爱与被爱之一片至诚，仍然令人动容。他的夫人刀白凤恼恨段正淳风流放荡，竟决意报复丈夫的负心薄幸，又自暴自弃要极力作践自己，而与丑陋、污秽、卑贱，叫化子形象的段延庆苟合，并因此生下段誉。显然，段誉虽然是在段正淳和刀白凤婚姻存续期间所生，但却是非婚生子女。对于女子离婚后再婚，自后婚之日起算第181日以后生育子女，而该子女出生之日，距前婚解消之日未满302日者，到底应该推定为前夫婚生子女还是后夫婚生子女呢？在此推定冲突场合，民法无特别规定，只能由法院根据事实，判断其所生子女属于何人的婚生子女。所幸现在DNA技术发达，在母亲无法确认的情况下，鉴定孩子父亲为谁的难度并不大。还有更加出奇的例子——“双胞胎同母异父”。从生殖原理上来讲，这是有可能出现的。双胞胎分为两种，同卵双生和异卵双生，前者是由一个受精卵分裂形成，后者则是同时有两颗卵子受精形成受精卵。据介绍，精子的存活时间为72小时，卵子在体内保存的时间是48小时。如果女子在排卵前后72小时之内先后和不同男子发生关系，而此时她同时排出两颗卵子，则可能先后与不同的精子受精。美国一个调查显示，美国已婚白人女性所生的异卵双胞胎比例为1400.这样，双胞胎都有可能在认定婚生子女身份上存在差异。

妻子外遇生子，夫能否推翻其父子关系？妻子外遇生子（如刀白凤生下段誉），法律上虽推定为夫之婚生子女，但夫若有反证证明妻非自夫受胎者，仍可予以推翻，对于妻外遇所生的子女，得提起否认子女之诉，不承认有父子（女）关系。唯为保护子女，提起否认子女之诉，亦应有所限制。比如我国台湾地区法律就规定：第一，限于夫或妻始得提起，第三人均不得为之；第二，必须以起诉方式行使；第三，须具有确实的否认原因（即妻非自夫受胎）；第四，须在法定期间内提起（即应于知悉子女出生之日起一年内为之）。否认子女之诉，由夫起诉者，以妻及子女为共同被告；由妻起诉者，以夫及子女为被告。但妻或夫死亡者，以子女为被告即可。若子女已经死亡的，其否认权即消灭，故对已死亡的子女，不得提起否认之诉，其已起诉者，就其本案诉讼应即终结。显然，本案例中，刀白凤外遇生子段誉，段正淳有权提起否认之诉。但如段正淳情愿“绿帽罩顶”，刀白凤有无救济之道？我国法律没有明确规定，但台湾地区民法增加了“妻亦得提起否认子女之诉”的规定。当然，法律虽同时赋予妻的否认权利，但妻如欲提起否认之诉，无异必须先承认自己不贞的事实。但基于血统主义、子女利益（比如段誉的性命）的考量，妻在权衡利害得失之下，法律上赋予妻的否认权，亦属进步的立法。

3.2不忠的爱：田、南、马三姑娘抉择

【情节】

《雪山飞狐》和《飞狐外传》是两部内容有关联，但故事结构却又各自基本独立的小说。可以说，《飞狐外传》是《雪山飞狐》的前传，也可以合为一本来读。《雪山飞狐》发表至今，是金庸作品中争论最多的一部。其中的男男女女之间糊涂的爱、不忠的爱，令人感到这个世界婚姻家庭关系的不可靠。除了《连城诀》外，这两部书对人物阴暗面的描写，已达极致。

《雪山飞狐》第7回记载天龙门几个人在争夺掌门之位的时候，将田青文（陶子安未过门的媳妇）与曹云奇未婚生子的事情暴露出来：

“你逼我将掌门之位传给你，这时候可已经迟了。”又听这位阮士中阮师兄说道：“我怎敢逼迫师哥？但想云奇与青文做出这等事来，连孩子也生下了。如此伤风败俗，大犯淫戒，我门中上上下下，哪一个还能服他？”

殷吉说到这里，忽听得咕咚一声，田青文连人带椅，往后便倒，已晕了过去。陶子安拔出单刀，迎面往曹云奇头顶劈落。曹云奇手中没有兵刃，只得举起椅子招架。陶百岁听得未过门的媳妇竟做下这等丑事，只恼得哇哇大叫，也举起一张椅子，夹头夹脑往曹云奇头上砸去。

《雪山飞狐》第10回则记载了苗人凤的妻子南兰，因嫌丈夫不够温柔体贴，在英俊潇洒的天龙门弟子田归农的勾引下，抛夫弃女随其私奔的事情。

胡斐奇道：“我的母亲？”苗若兰道：“是啊。我爹跟令尊比武之时，你妈妈英风飒爽，比男子汉还有气概。我爹平时闲谈，常自羡慕令尊，说道：‘胡大侠得此佳偶，活一日胜过旁人百年。’我妈听了虽不言语，心中却甚不快。后来天龙门的田归农到我家来做客。他相貌英俊，谈吐风雅，又能低声下气地讨人喜欢。我妈一时糊涂，竟撇下了我，偷偷跟着那人走了。”

胡斐轻轻叹了口气，难以接口。苗若兰话声哽咽，说道：“那时我还只三岁，爹抱了我连夜追赶，他不吃饭不睡觉，连追三日三夜，终于赶上了他们。那田归农见到我爹，哪敢动手？我妈却全力护着他。我爹见我妈妈对这人如此真心相爱，无可奈何，抱了我走了，回到家来生了一场大病，险些死去。

《飞狐外传》第3回“英雄年少”中，飞马镖局老镖头马行空之女马春花生得美貌可人，父亲把她许配给师兄徐铮为妻，父亲去世之后夫妻俩苦苦经营镖局。京师贵公子福康安路经商家堡，无意中看见马春花，为着贪她美色，稍作停留，略经安排，轻易地引诱了这个女人，作为他一个下午的消闲玩意。这件事改变了马春花的一生，这段露水姻缘也彻底地破坏了她和师兄的关系。

这贵公子似乎没引诱她，只是她少女的幻想和无知，才在春天的黄昏激发了这段热情。其实不是的。如果福公子不是看到她的美貌，决不会上商家堡来逗留，手下武师一个过世了的师兄弟，能屈得他的大驾吗？如果他不是得到禀报，得知她在花园中独自发呆，决不会到花丛外吹箫。要知福公子的箫声是京师一绝，就算是王公亲贵，等闲也难得听他吹奏一曲……

福公子搁下了玉箫，伸出手去搂她的纤腰。马春花娇羞地避开了，第二次只微微让了一让，但当他第三次伸手过去时，她已陶醉在他身上散发出来的男子气息之中……马春花早已沉醉了，不再想到别的，没想到那会有什么后果，更没想到有什么人闯到花园里来。福公子却在进花园之前早就想到了。所以他派太极门的陈禹去陪马行空说话，派王氏兄弟去和商氏母子谈论，派少林派的古般若去稳住徐铮，派天龙门南宗的殷仲翔守在花园门口，谁也不许进来。

于是，谁也没有进来。百胜神拳马行空的女儿，在父亲将她许配给她师哥的第二天，做了别人的情妇。

【问题】

1.田青文、南兰、马春花三姑娘的行为如何定性？

2.我国古代婚约的条件有哪些？是否有贞操义务？

【解读】

《雪山飞狐》是金庸创作于1959年的一部武侠小说。故事以胡一刀夫妇为主线，通过宝树、苗人凤之女苗若兰、平阿四及陶百岁之口讲述了数年前与此相关的一段武林往事。该作品对主人公胡斐的成长之路基本没有提及，所以后来作者又补著了一本相关作品《飞狐外传》来讲述主人公的成长历程。这两本小说都是从李自成兵败后说起，这也是金庸老先生的高明之处，虚虚实实、虚实结合。按照《雪山飞狐》第2回的记载，李自成兵败后退到九宫山，身边有武艺高强的四名卫士赤胆忠心保他。这四名卫士分别姓胡、苗、范、田，军中称为“胡苗范田”。这四人之中，又以那姓胡的武功最强、人最能干，闯王军中称他为“飞天狐狸”！闯王派苗、范、田三名卫士黑夜里冲出去求救，姓胡的留下保护闯王。不料等到苗、范、田三名卫士领得援军前来救驾，闯王却已被害身死了。故事就是从这里开始说起，苗、范、田卫士对胡卫士产生误会，并且这种误会延续到并形成了下一代的恩怨。两部武侠小说中涉及的人物很多，关系也比较凌乱。当然，本部分主要涉及的是田青文、南兰、马春花三姑娘在订婚以及结婚前后，出轨与他人私通甚至产下婴儿的所作所为。

《雪山飞狐》并不能算金庸小说中最精彩的一部，它成书很早，应该是金庸的第三部武侠小说。书中的女配角田青文可能被很多金庸迷给忽略了，田青文就像“一朵娇艳的罂粟花”。始终脚踩两条船，周旋于师兄曹云奇和未婚夫陶子安之间，游刃有余。对于这两个男人，她表面的态度始终都很暧昧，并没有刻意排斥某一个，也没有对另一个青眼相加。虽然她生了曹云奇的孩子，却最终闷死了他。曹云奇在田归农死后终于出任了天龙门的南宗掌门，田青文利用美色亲近他便顺理成章。

苗人凤是武林中人，号称打遍天下无敌手。南兰是官宦千金。两个人是萍水相逢，缘礼而婚。苗人凤路遇不平，拔刀相助，救了南小姐，自己却中了毒针。南姑娘也非不晓礼仪之人，不能见死不救，用柔嫩的小口为苗人凤吸毒。至此，南小姐心里想的是：两人肌肤这么一接触，自己就是他的人了，他是大盗也好，是巨贼也罢，再也没第二条路。而苗人凤也知道：这几口毒血一吸，自己无牵无挂、纵横江湖的日子是完结啦！他须得终身保护这女子。苗人凤和南兰就按这个规则硬是结成了婚姻，结成婚姻却不快活。所以，在商家堡大厅里，苗人凤试图追回离家出走的娘子，待见了自己的妻子瞧田归农时眼睛流露出来的款款深情。苗人凤终于明白了，他这个打遍天下无敌手的金面佛，在情场上彻底输了。

百胜神拳马行空之女马春花，时值花样年华，其父马行空在商家堡将她许配给师兄徐铮，在与徐铮订婚的第二天，却因情欲冲动而对福康安一见钟情，并偷尝禁果发生了性关系，导致了刻骨铭心、痴迷不悟、至死方休的悲剧爱情。《飞狐外传》里马春花的爱情故事，最后还是以悲剧收场，但这种由性的冲动及满足而激发热烈不悔的爱情，却能充分反映出时下部分新新人类的爱情观。