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通过这一个圣旨,可以看出陈虎在为自己洗白。
然而他在读书人的眼中,恐怕想要洗白不容易。毕竟刚刚又杀死了一群德高望重的读书人,你还想怎么的洗白。
这自然是王胜堰等人提出的意见,也迎合了陈虎的心思。
权利没有任何的增加,但是却多了一连串的名头,听起来也好听。贾惑是不屑为之,如果贾惑愿意的话,恐怕在真兴帝真宗帝时期,就已经让陈虎当国相了。
然而国相是一人之下万人之上,身份十分的敏感,不是说随便就能做的。得不到太多的实权不说,还容易被文人惦记。
毕竟对于很多文人来说,最大的追求就是有朝一日,能够成为辅佐明君的重臣,那么这个位置就是国相,一个一人之下万人之上的位置。
不说别人,贾惑自己的追求,同样是一个名传千古的国相。他想要辅佐陈虎称帝,就是希望自己能够成为国相。
而且从古至今,国相一直由文人把持,还没听说过武人这种粗鄙的人,能够成为国相的。而陈虎在大家的眼里就是武夫。
然而贾惑不愿意做的事情,竟然让王胜堰看上了,并且成为了他拍马屁的渠道。
先放下国相这一点不说,王胜堰竟然还想让陈虎当亚父,这也是一个特殊的位置。
亚父也只有幼小的皇帝可以封的,以前无论是真兴帝真宗帝,都是成人了,自然不需要亚父。
现如今周易刚刚登基没多久,亚父这个特殊位置,就被王胜堰惦记上了。可见王胜堰为了拍马屁,废了多大的功夫。
亚父说白了,就是干爹的意思,还是皇帝的干爹。
毕竟是皇帝,不可能像普通人那样,直接去称呼义父,那么皇帝的颜面还要不要了,自然要和别人有所区别。
所以才会有亚父这个称呼,就是干爹的意思,皇帝的干爹。
自古以来,小皇帝的数量就不多,所以亚父这个词出现的频率就更低了,一手之数都觉得多了。
而且能够当皇帝干爹的,哪一个不是德高望重,或者说先帝托孤之臣,亦或者国舅之流,反正就没有一个普通的。
亚父的职责,就是扮演爹的角色,辅佐皇帝理政,毕竟皇帝太小了,很多东西都不知道,不可能让他完全凭借自己的喜好,随便的去下圣旨吧。
毕竟国家的治理,可是一件十分麻烦的事情。因此在这个时候,亚父的决定,可以否定皇帝的决定,这可是非常大的权利。
只要皇帝的决定,没有以圣旨的形式下去,亚父都可以反驳。
从这里就可以暴露出陈虎的野心,他想要。管皇帝,而且管的还理直气壮。以后再有人说他是挟天子以令诸侯,他可以一个巴掌抡过去,告诉对方自己是亚父。
如果从陈虎这条线轮过去的话,周易其实和秦勇这些人的辈分相同,甚至周易还要称呼这些人为义兄。
以后就不能说是十二太保了,应该说十三太保了。
但是即使周易敢叫,这些人也不能答应呀。皇帝叫你义兄,是出于礼贤下士的太度,这叫做明君。
然而你要是真的敢答应,那就对不起了,你这叫做托大,目无尊长,眼中还有没有皇帝了。
不过,这是对那些有权势的小皇帝来说。对于周易这个傀儡,人家真的敢承认,周易也奈何不了人家。
那些言官都已经被杀绝了,也没有人去反对了。
这么说来的话,周易这是自己给自己找了一个爹。所以是亚父,还不是真正的父亲,可是即使是亚父,已经很了不得了。
以后周易见到了陈虎,陈虎不需要行礼不说,周易还要给他行礼。这就是天经地义,谁也挑不出毛病。
周易能说什么,现在人家为刀俎,我为鱼肉。不要说只是干爹了,人家就算是想要当他亲爹,他也只能捏着鼻子认了。
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