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八百三八 玛斯特与佩德万特蕾希娅的教会改革(第1页)

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“我的理想国,也是所有凡人的理想国。”

女皇继续述说着,里面夹杂着一些博杜安不太懂的东西,让这位北方大主教异常惶恐,他不清楚自己是不是有资格听到女皇的自语。

“我见证过另外一个世界,虽然只是……他为说服我而塑造的投影,所有事物都是为了铺垫他的信仰而展现的,但我还是发现了两个世界的共通之处。”

“在那个没有超凡力量的世界里,生产力的每一次变化都会破坏生产关系,所以动乱不止。仅仅只是因为一个蒸汽机引发的生产力变革,就让那个世界在百年间产生了超越所有时代的变化。而在我们的世界里,就算是魔法学徒,也都能做出同样的东西。”

“也因为只能依靠贫瘠的基础法则,让那里的凡人孕育出了非同寻常的智慧,既有关于精确测度世界,探寻世界真理的智慧,也有凡人应该如何相处的智慧,那些智慧的确令人赞叹。”

“不过即便是在他们所谓的科学昌明的时代,凡人的心灵也没有任何改变。绝大多数凡人的心灵异常羸弱,仅仅只是承受一次生死之间的考验,就会让他们封闭心灵,沉迷于那种考验带来的微弱的,不值一提的刺激。只有极少数人可以依靠信仰和智慧冲破各种束缚,走上升华之路,成为各个时代的英雄和领袖。”

“这说明什么呢?说明绝大多数凡人的心灵成长是有极限的,这跟费恩世界的凡人没有任何差别。在我们这里,凡人的确会因信仰而获得超凡力量,可就算我们给予良好的教育,绝大多数凡人终其一生,能够获得一个残缺的神术,也就是成为零级超凡者,就已经是他们的极限了。”

“不是每个灵魂都有足够的力量在纷乱的杂念中坚定正确的道路,都有足够的智慧通过言语和文字领悟信仰的正道,也不是每个灵魂都有足够的意志去对抗贪婪、懒惰和怯懦的凡人天性,坚持践行信仰,从而获得力量。”

“因为心灵的弱小和残缺,那个世界的凡人表现得比我们费恩世界的凡人还要堕落。百分之八十的凡人都在信仰虚无的,全知全能的神,还因为所属教派的不同产生无尽的纷争。实际上大部分人不过是将信仰当利益工具,再催生出利用这些信仰挑拨纷争以实现邪恶目的恶徒,他们跟费恩世界的魔鬼没有什么区别。”

“另一方面,对大部分信仰并不虔诚的凡人来说,他们追逐那些幻景偶像……哦,那里是电影电视,还有唱歌跳舞甚至逗人开心的小丑,狂热的劲头比信仰神还要强烈。他们宁愿花一个月的收入去看演唱会,也不愿去教堂做祷告。”

“是的,那个世界被金钱统治了,那里的凡人被金钱侵蚀了心灵。这应证了我之前对商业神殿的警惕。那里的凡人在受苦,跟费恩世界的凡人一样。”

“他们在呼唤什么呢?呼唤着李奇和小红所说的大同主义、终极自由和彻底解放吗?”

“不,那些东西在那里已经破灭了。就算还坚持着信仰的残余分子,自身还分裂成无数派别,相互视为异端。在金钱越来越深入凡人生活方方面面,变得像呼吸一样自然的时代,他们怎么可能还有未来呢?

“相反,那里的凡人跟几千年前的祖辈一样,仍然在呼唤贤明的君主,呼唤毫无缺点的圣人,甚至是真正的神。如果我能在那个世界展露力量,他们会毫不犹豫的追随我。”

“看啊,即便是在那个世界,凡人首先想到的是求助于神,因为他们的心灵无法自主,这不是我蔑视凡人,事实就是如此。”

“费恩世界的凡人同样如此,由这样的共通之处,我更加坚信,要让世界避免可怕的未来,只有回归传统这个选择。”

“如果是在那个世界,我这个想法是不成立的。因为那里没有超凡力量,每个阶层都无法保持稳定。生产力的一丝改变,都会撼动生产关系。”

“但这里是费恩世界,我们已经看到了,传统秩序已经运转了几万年,世界大致保持着平静,这证明传统秩序是行之有效的。”

“之所以会出现崩坏的情况,一个原因是自然的纪元更替,那是外在原因,谁都无法避免。内在的原因,还是没有充分发挥超凡力量,用来稳定传统秩序,没有绝对公正与公平的神来主持这样的秩序。”

“在漫长岁月里,贪婪、懒惰和怯懦这些凡人天性渐渐腐蚀了国家、教会和贵族,这才是传统秩序崩坏的原因,忠诚神廷就是活生生的前例。”

听到这里,博杜安稍稍安心了,女皇的确是在自语,但也是在用另一个世界的经历告诉他,她不仅要复兴教会,还会扮演以往神都从未扮演过的角色,做以往神从未做过的事情。

女皇的语气变得更加深沉,带着浓浓的赞叹。

“那个世界的哲人在几千年前就提出了‘理想国’,那是属于凡人的永恒真理。”

“哲学王,护国者、卫国者、生产者、奴隶……”

“金质血脉、银质血脉、铜质血脉……”

“理性灵魂、意气灵魂、**灵魂……”

“看啊,这不就是完全适合我们,我们也沿用了几个纪元的传统秩序吗?只是我们做得不够好,其中还掺杂着太多杂质,我们也没有认真思考需要做那些矫正,让这样的秩序更加纯粹。”

“凡人是永远无法贤明的,唯有神才能永恒,所以只能是神来当这个哲学王。”

“有了永恒并且绝对公正的神,祭司才会时刻遵从神意,全心全意服务神,统治凡人。战士才会英勇战,不惧牺牲,农夫、工匠、商人才会各安其分。”

“凡人的确有不同血脉的划分,但这个血脉不是力量的传承,而是责任和荣耀的传承。所以贵族、自由民、贱民、奴隶的划分,有助于人们认清自己的命运起点。”

“我也相信诸灵平等,但必须是拥护永恒秩序的灵魂,而且平等只是机会平等。人人都可以直接与神沟通,神又是永恒、全知并且绝对公正的。”

“具体到个人身上,血脉和灵魂等级带来的命运不是一成不变的,信仰可以升华血脉和灵魂,改变命运。只要人人都能面对神,那些可以克服人性之劣的高尚灵魂,必然会获得全新的命运。”

“所以,我们要建立的永恒秩序,就只有两个难题。”

“一是我为神,要如何做到永恒、全知和绝对公正。”

“一是确保凡人始终能和我直接沟通,不会被内部外部各种力量阻断。”

“我在那个世界得到的经验是,不能再像以前的神那样,不是坐等信徒自己努力,就是通过教会来间接传递,我们可以通过超凡力量来解决这个问题。”

女皇……不,女神果然有了新的想法!

博杜安略略失望,这意味着女神要复兴的教会跟以往的教会完全不一样了,他就算能成为教宗之下的枢机大主教,也不再有以往这类角色的权力。

失望之余,他也有些好奇,女神要如何解决这个难题?

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