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张超想到要弄些黄巾力士下来驾驶飞舟,顿时就行动了起来。
他先把他手里掌握的请神方法又过了一遍。
他发现请神方法大致可以分四种。
第一种就是没有修为,没有根基的普通生灵的请神。
他们只能供奉神灵的神像,平日就诚心拜祭,以香火酒食供奉,成为这尊神的信徒,和神灵建立起来。
那到了有事的时候,直接面对神像祈求,说不定能请得神仙下凡或者借得神仙法力。
这种方法请神,平日若是供奉侍候的有不到位的地方,关键时候必然请不得神灵庇佑,更请不得神灵下凡。
后世所说的“平时不烧香临时抱佛脚”就是这样的情况了。
而且,以此法拜神者,平日里,哪里侍候不周到,不但得不到神仙庇佑,说不定还会召开祸端。
比如西游记里,凤仙郡就是这样的情况了。
就算你平日处处做的周全平时就过得神仙好感,关键时刻,能不能请得神仙下凡,却还不好说。
第二种则是体制内的一些小神和有些关系却修为浅薄的修士请神。
当这些类的小神小修士遇到困难的时候,可以书写疏文焚化,自然会有由值年值月值日值时四值功曹接引,把呈请捧送上天庭。
而后天庭会根据呈请的事情,转交到有关部门进行办理。
走这样的程序,你不但要在天庭体制内,所求的事还必须是一些光明正大,经得起考验的。
似张超这种请神下来帮自己干活的,好点的情况,人家不予理会,严重些可是要受到处罚的。
就算你的诉求合理,遇到这种请求,天庭认为该派神仙下来解决问题就派,认为派哪个神仙合适就派哪个神仙,由不得你挑三拣四。
以此法请神,会不会有神仙下来,什么神仙会下来,什么时候下来,甚至有什么结果,却就不好说。
第三种则是一些是有深厚道行,但是没有什么关系背景的野修士的请神。
这类修士请神,乃是临时摆好香案祭台,选择吉时,点燃香烛,焚化元宝,焚化疏文,默念神名恭请神灵下凡。
这种方法请神,一般来说,就是临时花钱雇佣神灵下凡供自己差遣。
以此法请神办事,能不能成就看这修士本身的实力脸面如何,肯花多大的价格,还有所请神仙有没有空。
修为足够,面子够大,花的价格足够的话,请得周天正神下凡帮你干一些私活却也不是不可以。
实力若是强到一定的程度,甚至都可不花费什么,如西游记里孙悟空还有一些强大妖怪一般,随意使唤一些神仙。
而第四种类的话,则是有深厚关系背景的道教门徒的请神了。
他们只念动专门的咒语,使用特定的符箓或者符诏就可召唤得神仙下凡。
用这种方法请神,他们不像前两种情况是求,也不像第三种情况是交易,而是强行召唤。
比如念咒最后,念“太上老君急急如律令”,说明请神的是太上老君的门人,他却是以太上老君的关系在强招谋神下凡,若是不从,就是得罪太强老君。
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