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第一百七十二章 乐道曾侯乙（第3页）

庄周不假思索：“自然是为人，人之苦难多哉，一人之苦犹如苍耳，其亲之人相触，其衣亦粘，即使落地，也是漫山遍野，其苦不断。”

风允闻声，颔首，也不再问。

“风子，雅会到了。”

雅会在硕大的礼乐宫举行，此地乃是向周王特请所建，能容下数百人席坐，加之护卫奴仆、歌姬乐师，其不下千人之数。

下车后，远远而望，雕梁画栋，彩漆绘雅，实在震撼。

风允望之，略微思索。

“原，这些漆纹，楚国与曾国却多有相似。”

风允来到楚国后，第一眼就感叹了那红漆之彩，而此时的曾国也是红漆黑纹，图案也多有相似。

闻声，屈原来到风允之侧，也遥望曾国宫殿。

“楚国原本只是小国，其在曾国之边，所以多以曾国为首，其权贵所学的《周礼》也都多来至曾国，所以楚之学曾也。”

说此，屈原倒是没有异样。

而带着芈姝、芈月靠近风允的沈尹华也道：“此番还得是风君……是风子。”

他感叹道：“风子代表了长江以南的诸国，也能代表楚国，我楚国总算有一位上宾，上宾啊……”

“这下诸国也能看得上咱们楚国了才是。”

“当初君上应该直接让风子代表我楚国而来……”

沈尹华絮絮念叨，屈原面露惭愧之色。

“风子莫怪，尹华先生多次出使曾国，我楚国都一直为正宾位，不得上宾，被多国所笑，如今得风子为首，所以欣喜，此时有跳脱之言，风子勿怪。”

风允摇首，表示不介意此事。

心中对楚国现状，又有了更深的了解。

在百越时，风允行阴阳之策，去除不必要的神灵信仰，整合分裂的部族。

又以五行策，规范了农耕狩猎等等要事。

其中就有一篇《水策·巫医有道》。

此作为何。

就是为了给百越一条可传承的文化，使国民自信，传承一心。

但是此时观楚国，其文化来源于曾，却效仿有余，独立欠缺，缺少自己的东西。

这是十分危险的情况。

学者生，似者死。

待到两人入殿。

“风子，且带楚国宾客入上席就坐。”

上席，其上宾有几，上席就有几。

而风允为风子，其论道之事在这几日传得沸沸扬扬，是战场名声巨大之人，虽此时曾国将风允安排在了右一席，其后还有几个正宾席位，是为楚国之人准备。

随之入席，沈尹华更是激动。

屈原和芈月、芈姝也目光惊喜，其行为举止，都更加规矩。

风允望周围之人观来，也不拘束，坐好之后，召来屈原，低声询问：“我观《楚史》，其多是赞美曾行《周礼》而成习俗，延续出礼乐之盛的言论。”

“而楚国人都以效仿这样的行为而感到高尚，楚国没有独属于自己的习俗吗？”

一旁跟着的庄周闻声，也悄悄来到风允的席侧，与屈原一左一右，似在聆听。

屈原思索风允所问。

“哈哈，诸位宾客，礼之士者，皆安。”

此时，殿正中，一年老之人，身着华衣锦服，在娇柔的侍女搀扶下，缓缓走来，跪坐在殿正中的首位上。