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农业发展,使更多劳动者从事手工业成为可能。唐前期,手工业大多由官府控制,但这种局面很快被手工业的发展所冲破,大量的私人作坊出现。唐代手工业的分布很广,出现了许多手工业中心。除长安、洛阳外,许多城市出现了代表性的手工业。如成都的造纸、纺织、制盐,定州(河北定县)的丝织业,邢州(河北邢台)的瓷器业,易州(河北易县)的制墨,登州(山东蓬莱)的造船业等。
在农业、手工业迅速发展的基础上,加上国家的统一,唐代商业发展得很快。表现在商品增多,商业城市大批形成。
当时的商品种类很多,粮食、盐、酒、茶、粮、药、纺织品、金银制品与许多生活用具都有供应,其价格也较稳而低。贞观时,&ldo;斗米三四钱&rdo;(《贞观政要》)。开元年间,&ldo;米斗十三文,青、齐谷斗至五文,自后天下无贵物。两京米不过二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文&rdo;(《通典》)。
商业城市也大批出现,西北有兰州、凉州,西南有成都、桂林,长江流域有潭州、荆州、江陵,沿海有登州、扬州、杭州,南方有交州、广州,黄河流域有长安、洛阳、开封、太原、定州等。在这些商业城市中,有专门的市,有管理市场的市令与市丞、市佐等官吏。还有专门的开市收市制度:&ldo;凡市尝以午时击鼓三百下,商人始入市。日入前七刻击钲(锣)三百下而散市&rdo;(《册府元龟》)。凡上市之物,皆有市官检查,分精、次、粗3等,并检查量具衡具。如果发现以次充好、弄虚作假,货物就会被没收。
从以上情况可见,唐前期的经济是十分繁荣的。由于这时期经济的高度发展,使我国的封建社会前进了一大步,也给唐代文化、科技的发展奠定了基础。
第四节万国来朝天可汗
唐朝的对外交通很发达,当时,陆路交通以长安为中心,北路到叶尼塞、鄂毕两河上游,往西达额尔齐斯河流域以西地区。西路经河西走廊,出敦煌的玉门关西行,经今新疆境内有3条路可通中亚、西亚、巴基斯坦和印度,这就是著名的&ldo;丝绸之路&rdo;。
西南路经西川到吐蕃,可达尼泊尔和印度,或经南诏、缅甸到印度。往东经河北、辽东可到朝鲜半岛。
海路交通方面,去日本有3条路:一是由登州(山东蓬莱)出发,渡渤海沿辽东半岛东岸和朝鲜半岛西岸到日本;二是由楚州(江苏淮安)出淮河口沿山东半岛北上,东渡黄海经朝鲜半岛到日本;三是由扬州或明州出海,横渡东海直驶日本。
到南亚诸国的海路,从广州经越南海岸,在马来半岛南端过马六甲海峡到苏门答腊,由此分别到印度尼西亚的爪哇、斯里兰卡和印度。到西亚的海路,主要是从广州出发,经东南亚越印度洋、阿拉伯海至波斯湾沿岸。
在唐代,还初步开辟了到埃及和东非的海上交通。这些交通线,由于沿线的出土文物和沉船打捞而不断得到证实。以上事实说明,唐朝时期的中国是亚非各国进行经济、文化交流的一个中心。
唐朝时期,中国和日本的友好往来和文化交流达到空前繁荣的时期。这时日本社会正处在奴隶制瓦解、封建制确立和巩固的阶段,对唐朝的昌盛极为赞赏,因此向唐朝派遣的使者、留学生和学问僧数量很多。
贞观五年(631年),日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次&ldo;遣唐使&rdo;。到开成三年(838年)止,日本派出遣唐使共13次,另有派到唐朝的&ldo;迎入唐使&rdo;和&ldo;送客唐使&rdo;共3次。唐初,日本派出的遣唐使团一般不超过200人,从8世纪初起,人数大增,如公元717年、733年和838年派出的3次遣唐使,人数均在550人以上。
1970年,在西安发现的日本银币,很可能就是遣唐使带来的。日本奈良东大寺内正仓院所存放的唐代乐器、屏风、铜镜、大刀等珍贵文物,就有一部分是遣唐使带回去的。
为了吸收中国的文化成果,日本选派了不少留学生来唐学习,他们被分配到长安国子监学习各种专门知识。如阿倍仲麻吕(汉名晁衡),长期留居中国,擅长诗文,在唐历任光禄大夫、秘书监等职。他与著名诗人李白、王维等人有着深厚的友情,常作诗相酬赠。日本留学生回国以后,对中国文化的传播起到十分重要的作用。
日本来中国学习的学问僧共约90余人,其中最著名的是空海。他于贞元二十年(804年)来中国,在长安青龙寺向惠果学密宗,回国时带回180多部佛经,在日本建立了密宗。他还对中国的文学和文字有深刻的研究,在中日文化交流方面作出了重要贡献。
中国僧人也不断东渡日本,沟通中日两国的文化,其中贡献最大的是鉴真和尚。鉴真,姓淳于,扬州人。他对律宗有很深的研究,在扬州大明寺讲律传戒。他应日本圣武天皇的约请东渡日本,经过6次努力,历尽艰险,双目失明,终于在天宝十三载(754年)携弟子到达日本,时已年近七旬。鉴真把律宗传到日本,同时还把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术传授给日本。日本现存的唐招提寺,就是鉴真及其弟子所建,它对日本建筑有重要的影响。鉴真精通医学,尤精本草,他虽双目失明,但能以鼻嗅分辨各种药物,对日本医药学的发展作出了贡献。
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