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第56章 千年苍云一朝魔中（第2页）

这第一块石板已经念完，两人为百里毅的心中道义所折服。开山立派，为了是收容流民；自创神功，为了是匡扶正义；在此立碑，为了是警示后人，此等胸怀，功德无量。

王如萱道：“如此看来，苍云教初衷是好的，为何如今却沦为世人口中的魔教呢？”凌楚瑜叹气道：“这朝代更迭，时代变迁，有很多事情难以持正，看看后面的石板都记录了什么，这样我们才知道苍云教为何成了魔教。”

王如萱点点头，看向后面的石板，一口气连着将几块石板念出来。其中有一个名字引入眼帘——冉闵。

凌楚瑜惊讶道：“冉闵？是那个冉闵吗？”

王如萱点点头，道：“屠胡令——冉闵。”

西晋后期，司马家族展开一场“八王之乱”，此时胡人趁机南下，屠戮中原，屠杀汉人，中原汉人锐减，不得不南迁。此时一个名叫冉闵的将军异军突起，对抗北方游牧民族，一道“屠胡令”，霸气凛然写道：“风云变色，草木含悲，汉家子弟要被屠杀殆尽，犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，杀尽天下诸胡，匡复汉家基业，戮胡狗为天下汉人义之所在。冉闵不才，一介莽夫，但国仇家恨系于一身，青天在上，顺昌逆亡，若有志同道合者，挽救汉人于既倒，扶华夏之将倾。特以此召告天下。”

但此石板上并没有记录太多他行军打仗之事。只是简单写道：“吾名冉闵，前百里约教主意外身亡，其子百里护仍在襁褓，故授命前教主遗言，暂理教务。期间遇胡人南下，杀戮同袍，我曾受教于百里约教主，百姓有难，纵使前方刀山火海，也要一往如前，故而率两千教众，领后赵之兵，一道屠胡令，杀得胡人血流成河，闻风丧胆。”

冉闵乃一代枭雄，字里行间带着杀伐之气，与历代教主天壤之别。王如萱虽没有经历，但也能从字里行间切身体会这“屠胡令”下的惨烈景象。

王如萱顿了顿，继续道：“数年后，我杀心太重，已与苍云教宗旨相悖，有愧前教主，故而传位予少主人百里护，只身返回，留下所著兵书和一本胡人秘籍，以报前教主知遇栽培之恩。本无颜在此留名，可苍云教护佑天下苍生之志不能断，留书于此，望后人谨记。”

凌楚瑜万万没想到，当年那个屠戮胡人的华夏英雄竟也是出自苍云教，不禁对这个存在千年教派腾起敬畏之心。而冉闵后来权欲熏心，杀石自立为帝，建立宏图霸业。最后兵败被擒，被慕容氏斩于遏陉山。一代枭雄，惨烈退幕。

冉闵历经虽不同于历任教主，但其匡扶天下之心，日月可鉴。王如萱继续念着后面的石板。此时的苍云教教主百里护谨记先辈的叮嘱，无论是后晋南北朝、强隋盛唐时代，盛世隐居山林，潜心笃志，修生养性；乱世执剑下山，止戈为武，拯救黎民。这简简单单的几句记载，里面不知包含多少人为了这个理想而死去，他们没有名留青史，而在这里一笔带过，如世间的尘埃，无足轻重，消失得无影无踪。

凌楚瑜听完，真心为苍云教的道义敬佩，他们不留名青史，消失在历史的长河中，这份胸襟大志，可敬可佩。

“凌大哥，我现在觉得这苍云教也没有世人口中那么邪恶。他们济世安民，乃真正高义之士。”

凌楚瑜也觉得苍云教的作为不应被称为魔教，但他们与江湖人士为敌，二十年前四大世家不惜一切代价带领群雄围攻苍云教，这里面一定是有什么原因，道：“或许答案在下面。”

王如萱点点头，目前为止，这石板上记录的历代教主行为举止都是心系黎民百姓之人，都不是大奸大恶之徒，想来后面是不是出了大奸大恶之人，旋即开口念下一块石板，道：“吾乃苍云教第二十九代教主百里登风。天宝十四年，大唐国运不济，节度使安禄山与史思明发动政变，范阳举兵十五万，来势汹汹，不日便攻克洛阳，陈兵潼关。吾见形势危急，亲自率教众数千人驰援。奈何抵达潼关时，以被叛军攻破，无奈挥师长安。在吾友陈玄礼相助之下，为镇守长安一将。”

这安史之乱是盛唐走向衰败的转折点，没想到的是苍云教也曾参与其中，二人急于知道后事如何，王如萱接着道：“叛军势大，长安守军弱少，无奈之下，玄宗皇帝携带皇亲国戚从延秋门出逃，行至马嵬坡，随行将士不满玄宗多年宠信小人，迷恋贵妃，荒废国政之事，发动兵变，欲逼玄宗杀贵妃，诛佞臣。玄宗皇帝宠爱杨贵妃，不顾众将反对，誓要保杨贵妃周全。吾见追兵将至，士兵任咄咄相逼，无奈之下，一人一绫，闯入其中，亲手勒死贵妃，以安将士之心。”

“什么？原来杨贵妃是他亲手勒死的？”王如萱失色叫道。

凌楚瑜面无表情，在当时那个情形之下，或许没有更好的办法了吧。唐玄宗宠信杨贵妃，误国误民，唯有杀了杨贵妃，方能抵消众将士心中怨恨。

王如萱见凌楚瑜面色凝重，不知他心里作何感想，继续念道：“杨贵妃死后，众将士上下一心，护玄宗皇帝入蜀，而太子李亨北上灵武，自行登基为帝。随后联合诸多节度使，终于于宝应二年，平了这长达七年安史之乱。事后代宗皇上论功行赏，吾因先辈教诲，欲归隐山林。岂知皇上听信谣言，说吾若不能为已用，必除之。宝应三年春，皇帝设宴宫中，意在取吾之命。吾率教众拼死杀出，逃离长安时仅剩五人。随后代宗皇帝颁布江湖令，以吾勒死杨贵妃一事为由，号召江湖武林各大门派兵锋所指，从此，吾教便成了江湖人口中之魔教。”

这一大段念完，终于知道为何苍云教被称为“魔教”。王如萱心有不快，一个为天下苍生的人，竟沦落至此，难道就因为他勒死杨贵妃吗？当时的形势，就算他不去做，也会有人去做，其后又把这个责任怪罪于他，这未免太残忍了。

凌楚瑜也无奈直摇头，一个为国为民的英雄，落到如此下场，可悲可叹。

这记载百里登风事迹比之前的要长许多，王如萱见底下还有一小段，继续念道：“吾教从此事多，江湖各门各派见了吾教中兄弟，均杀之而后快。从此数十年来，多有争斗。吾愧对先祖，将教中兄弟推向无尽的斗争中。世人只知我勒死杨贵妃，可又有谁知这玉环，乃是我青梅竹马、曾生死誓言的爱人。玉环曾言：‘众人只知我红颜祸水，将这祸国之水怪罪于我，可堂堂一个大国，竟会被一个女子拖垮，岂不可笑’？吾本想在鬼嵬坡随玉环而去，但叛乱尚未平息，唯有拖着残躯苟活于世。吾一生光明磊落，唯有两遗憾。一是天亲手杀死心爱之人，二是将吾派陷入危机。吾希望后辈引以为戒，归隐山林，潜心修炼，百年之后，或许可令教之名声淡忘于世。吾这辈子，错也，憾也，悲也！”

三声叹息，道尽一生。百里登风一生为国为民，无奈亲手杀死爱人，最后深陷囹圄，悔恨终身。

二人听完也是一阵叹息。一个身怀济世救民的英雄，落得如此田地，实在可惜。

王如萱悲声道：“亲手杀死心爱的人，这是需要多大的勇气和狠心啊！”凌楚瑜道：“如果换做是我，我下不去手。”活活勒死，这是多么痛苦的过程，而百里登风却眼睁睁看着，不知道他那时候的心，是刚铁还是泡沫。

二人收拾一下情绪，既然已经知道苍云教为何被称为魔教，迫切想知道后来的苍云教发生了什么。

王如萱一口气念完后面几块石板，上面记载了后面几任教主听从百里登风的遗命，潜居山林，少有在江湖走动。可大唐历经“安史之乱”后，国力渐渐衰弱，军阀割据严重，百姓流离失所，苍云教收容这些难民，势力反而因此不断壮大。

唐灭亡后，五代十国时期开始。一个叫百里轩的少年登上了舞台。

在记录他生平的石板上，也是简简单单写道：“吾乃百里轩，此时正逢十国乱世，百姓深处战乱，本人谨记先辈叮嘱，故将教中兄弟隐姓埋名，暗中帮助难民，而自己在深山中参悟武功。在此闭关间，从前任代教主冉闵所授一本胡人秘籍中，悟得一套异类武功，学之能从他人身上吸取内力为已用，取名为吸功大法……”