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第19章(第1页)

在曾经云集了上海知青的新疆、黑龙江、云南等生产建设兵团工作过的人都有这样一种印象,上海姑娘并非都是&ldo;娇小姐&rdo;,其实多为&ldo;女能人&rdo;。她们既不娇气,也不懒惰,更不愚蠢,生产能力和生存能力都令人刮目相看(上海男知青其实也一样)。准确地说,她们是要撒娇时真能撒娇,要吃苦时真能吃苦,要团结人时真能团结人(一块酱油糕就够了),要排外时真能排外(一句上海话就够了),既能很快适应环境又能保持&ldo;上海特色&rdo;,既能当上&ldo;铁姑娘&rdo;又不失&ldo;女人味&rdo;。我在兵团工作过,我自己就有这个印象。而且我还发现,不少北方籍的男职工,其实是很希望娶一位上海女知青做老婆的。结婚以后,这些北方男子甚至很快就会&ldo;上海化&rdo;。即便不像上海男人那样怕老婆,至少也不像北方男人那样打老婆。除了不会说上海话外,全身上下都会被他的妻子打扮得像个上海人,甚至连饮食习惯也不例外。

这正是上海&ldo;嗲妹妹&rdo;的功夫所在:先用&ldo;嗲功&rdo;征服男人,再用&ldo;嗲功&rdo;改造男人,让男人在柔情蜜意中悄然就范,成为自己理想中的那个样子。可以这么说,如果上帝不能把一个称心如意的伴侣送到上海姑娘面前,她们就会自己创造一个。所以,&ldo;门槛精&rdo;又&ldo;讲实惠&rdo;的上海姑娘并不奢望&ldo;白马王子&rdo;,她们宁可挑一个&ldo;可教育好的子女&rdo;,亲自动手把他塑造成&ldo;理想丈夫&rdo;。

谁说&ldo;嗲妹妹&rdo;们&ldo;弱&rdo;来着?

其实,上海女性不但在家里是&ldo;强者&rdo;,而且在单位上也不弱,不少人是业务骨干,甚至是领导。要之,她们的柔弱和娇嗲,有一半是做给别人看的,这样可以得到种种实惠(比方说在劳动时得到男性的主动帮助,生活中得到男性的主动照顾等)。可以这么说,现代&ldo;嗲妹妹&rdo;在表面上继承了传统&ldo;弱女子&rdo;的形象,却把那&ldo;弱&rdo;改造成了一种生存武器和生存智慧。

毫无疑问,当娇嗲或其他什么女性的特征被看作了一种可资利用的手段时,它们固然可以被用来为自己谋求幸福,但也完全可能成为商品。上海人的婚恋中,原本就有&ldo;讲实惠&rdo;的传统,那么,当婚姻变成了金钱交易时,娇嗲也就往往变成了讲价的砝码。

也许,这也正是北方姑娘极其厌恶南方小姐之&ldo;娇嗲&rdo;的原因之一。相比较而言,北方姑娘的确更为&ldo;侠义&rdo;。北方的男子互称&ldo;哥们&rdo;,北方的姑娘则互称&ldo;姐们&rdo;。而且高兴起来,没准儿也互称&ldo;哥们&rdo;。她们重情感,讲道义,和男人们一样,频繁地使用诸如&ldo;特肝胆&rdo;、&ldo;特铁&rdo;之类的词儿,来形容她们和自己朋友的友谊,而这种友谊又往往是打破性别界限的。在假日,上海姑娘多半是挽着男朋友的手去&ldo;扎马路&rdo;(实在地讲,上海除了马路以外,还真没有什么别的地方可逛),而北京姑娘则完全可能男男女女一大群,呼朋引类地到城外去郊游,去远足,去举行&ldo;不分你我的共产主义野餐&rdo;,大碗喝酒,大块吃肉,大秤分苹果。酒足饭饱以后,便呼啸山林,或感叹活得&ldo;真没劲&rdo;。

显然,北方姑娘绝无南方的&ldo;嗲气&rdo;,有的只是&ldo;豪气&rdo;。她们大多性格开朗,自然大方,大大咧咧,&ldo;没心没肺&rdo;。不但自己有事不往心里去,而且深信别人也是这样。她们跑到别人家里去,可以和别人的丈夫嘻嘻哈哈,打打闹闹,谈笑风生,亲如家人,全不管对方的妻子是否会&ldo;吃醋&rdo;。当然,对于自己的吃喝穿戴,也是满不在乎的。她们当然也有高档的、名牌的服装,但购买这些服装,多半是凭一时的兴致,很少经过精细的盘算。甚至会有这样的情况,几个朋友竟会买回同一种面料款式的衣服,因为这样才显得够&ldo;姐们&rdo;,而这在上海姑娘看来显然是不合算的,‐‐有这份钱,还不如各买一种面料款式的换着穿。

然而,穿着马虎吃得也马虎的北京姑娘,在选择对象时却又是&ldo;审美型&rdo;的。她们坚持&ldo;男子汉&rdo;标准,对于诸如有无住房、是否会做家务之类的实际问题较少考虑,或放在次要位置。&ldo;不就是住房吗?哪儿不能凑合?&rdo;至于做家务,更不要紧。大家都不会做饭更好,干脆吃食堂,熬不住了就下馆子:&ldo;不就是涮羊肉吗?撑死了也就半月工资嘛!&rdo;

与这种&ldo;豪气&rdo;相对应,北方姑娘对自身形象的塑造,当然不会是&ldo;嗲妹妹&rdo;,反倒有不少是&ldo;假小子&rdo;。

我对&ldo;假小子&rdo;的特点有句调侃的界说:&ldo;说话颠三倒四,做事丢三落四,交友不三不四,被人说三道四。&rdo;前两句当然是说她们的性格:风风火火、毛毛糙糙、大大咧咧、咋咋呼呼,没有章法,不讲规矩;所谓&ldo;交友不三不四&rdo;,当然不是指她们结交坏人,而是说她们与人交往没有那么多忌讳和戒备,三教九流,五湖四海,只要脾气对路,性格结缘,都与之往来,这也正是她们豪慡的一面。豪慡的&ldo;假小子&rdo;们,最痛恨和最鄙视的,就是&ldo;抠门&rdo;和&ldo;犯酸&rdo;。不抠门当然&ldo;大度&rdo;,但往往连勤俭持家、精打细算、省吃俭用、细水长流等传统美德也予以抛弃;不犯酸当然&ldo;帅气&rdo;,但往往连优雅、温柔、含蓄、细腻等女性特征也丢个精光。此外,她们也都相当一致地厌恶&ldo;家政&rdo;,不屑于学习烹饪料理、针线女红。她们完全有可能把自己的房间弄得乱七八糟,凌乱不堪,东西乱扔,被子不叠,要用的东西找不到,不用的东西到处都是。她们甚至对自己的身材、长相、衣着也满不在乎,山吃海喝,零嘴不断,吃得胖呼呼傻呵呵的,然后吊儿郎当地穿件文化衫,上面印着:&ldo;别理我,烦着哪!&rdo;或者:&ldo;从来就没想嫁人!&rdo;

这就难免&ldo;让人说三道四&rdo;了。1988年,美籍作家赵浩生在《中国青年报》上撰文,惊呼&ldo;中国最大的悲哀,就是没有女人了。&rdo;我想这主要是指那些&ldo;假小子&rdo;而言,而且主要是指她们的粗暴生硬、咋呼泼辣、蛮横无礼、说话挺冲、一开口就是&ldo;老姑奶奶&rdo;如何如何之类的德行而言。

其实,即便没有这些&ldo;假小子&rdo;,中国人也会普遍地感到&ldo;女人越来越不像女人了。&rdo;各地都有诸如&ldo;女的比男的坏&rdo;或&ldo;姑娘比小子坏&rdo;之类的民谣。这里说的&ldo;坏&rdo;,可能有两种:一种是指道德的堕落,比如&ldo;男人有钱就变坏,女人一坏就有钱&rdo;的&ldo;坏&rdo;;另一种就是指性格、脾气甚至气质、禀赋的&ldo;坏&rdo;。而后一种&ldo;坏&rdo;的结论,又往往是比照传统妇女形象得出的。这说明中国妇女的情况,在本世纪确实比男性发生了更大的变化,而这种变化又不是可以简单地用&ldo;坏&rdo;或者&ldo;好&rdo;来形容的,尽管它往往被这样简单地归结着。因此,我们还有必要对二十世纪女性的变化,作一个简单的回顾和检讨。

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