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能看出来黑脸士兵的表情是很乐观,但说出的话,却字字透露着凄凉,唐僧甚至感觉周围的山风拂过,耳朵有点热,带上了冰凉冰凉的触感。
往年跟着方丈修习佛法,得知自己的家世后,他也曾痛哭流涕,沮丧郁闷过。
因为他自幼学佛、念经、做功课,经常要念回向文,其中讲的便是“上报四重恩,下济三途苦”。
所谓父母恩,位列四重恩之首,在佛经的定义中,父母恩也有几个等级划分。
其一、父母在时,供给饮食、衣物、被褥,使其安享晚年,死后如礼安葬,尽到为人子的生养死葬之责任,这被佛家称为小孝。
其二、便是在“小孝”的基础之上,倘若能够成就一番丰功伟业,使父母感到荣光,如此可称为“中孝”。
其三、接引父母,令入佛智,也就是把父母“接引”进佛门,让他们也皈依我佛,如此方能免于苦海挣扎,是为“大孝”。
然而唐僧自幼出生时,便被母亲放在江河上,到了寺庙里,连父母的样子都不记得,偏偏又患上了失忆,对于父母亲人,第一印象想到的便是方丈。
他本是无处可孝的情况,照说,比黑脸士兵还要惨。
但因为这失忆的缘故,唐三藏没有对父母的记忆,生于乱世,却也不知这“失忆之难”,究竟是一种悲哀,还是幸运了。
有人说自己六根清净,无俗世之困扰,是天生的佛道天才,但夜深人静之时,唐僧也会默默的想着,人若无孝,又如何称得上佛呢?
佛家学问教的是做人,所谓道,便是道理,佛家也有道理,做人的道理。
偶尔,唐僧心底也会有那么一丝困惑,萦绕心头,剪不断,理还乱。
每当这时,他便会照着方丈所教的方法,默默吟诵经书,把这些全当作尘埃纷扰,丝竹乱耳。
随着经文徐徐而来,心头的烦扰也随之而去。
……
当下新朝覆灭已久,但在如今的神州大地上,上层社会中照样还有着儒家,有法家…
诸子百家的文化渊源未曾断绝,诸法也皆有流通,但占据主流的依然是道佛两家的思想。
特别是在中下层的群体,那些偶尔下山的道士,以及供奉在道观、寺庙中的那些神像和佛像,是绝大部分百姓的精神依靠。
道法自然,佛度众生。
至于为什么上层的那些“文化人”,见识过那么多的思想、道义,却依然有这么多人信奉佛道呢?
这一点早在火云洞建立之初,就被谷小满下了定义:井底观天。
原因被他总结为老生常谈的“信息差”,当今文化,经历过诸子百家的时代,尚且算是多元,但传递起来实在太困难了。
信息的传递速度,传递形式,环境等等各种方面的限制,就注定了偌大的人间,也只有那么一小撮的人,堪堪能够窥其全貌。
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