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印结好了,又该如何将结好地印去联动自身体内的潜能与内力?
想要了解结印和潜能的联动,就必须先要去明白,为何印只有十二之数,其实十二之数,并不只是代表了十二个生肖和月份,十二之数还代表了一个人所拥有的十二条主要的脉络,即一个人的胆经、肝经、肺经、大肠经、胃经、脾经、心经、小肠经、膀胱经、肾经、心包经、三焦经。
三里内庭穴,曲池合谷接,委中配承山,太冲昆仑穴,环挑与阳陵,通理并列缺。
合担用法担,合截用法截,三百六十穴,不出十二决,治病如神灵,浑如汤泼雪,北斗降真机,金锁教开彻,至人可传授,匪人莫浪说。
也就是说,早在很远久之前的年代,人们便已然发现了人体的穴位多达三百六十处之多,而如此之数的穴位,却都避不开其中的十二道主穴位,只要穴位找得正确,只要用药的方式正确,就没有治不了的病症。
这十二道主穴位便是三里穴、内庭穴、曲池穴、合谷穴、委中穴、承山穴、太冲穴、昆仑穴、环跳穴、阳陵泉穴、通里穴、列缺穴。
而十二印,便取自于此!
至于结印,其实便是通过外在媒介的强势接入,从而迫使自身的经脉得以在瞬间被激活,继而让身处于危险的人们是可以通过这顷刻间的爆发,是让自身跳脱出一个必死的局面。
这也为何会说,假若不通过结印就去趋势体内的潜能,会被自身的潜能所反噬了。
印和忍术,又是个什么样的关系?
这么讲吧,不同的印,是可以引发不同的忍术的,还是那卯月一花来举例子。
卯月一花最为拿手的是幻术,可是这并不等同于说她就不会忍术,其实相反,她不仅会忍术,而且她的忍术还很是厉害。
毕竟卯贺一宗流能够在日昭国的历史中存活这般地长久,可不是只凭借着那一手神奇的幻术的,如若没有一定的自保能力,在当时的那个纷乱的大环境下,谈何容易?
而卯月一花所掌握的忍术中,最为具有代表性的,便是她所能熟练掌握的一门术法,即大壁流。
要知道一点,忍术虽说千变万化,可始终都无法跳脱出五行之列,也就是说,不管结印者所施展出来的忍术多么神奇,其最真实的本质其实还是五行之间的变换,而五行的变换,便是忍术的核心,即五遁之变法!
受金象所掌捆的忍术便是以金遁为主的一系列忍术。
受木象所掌捆的忍术便是以木遁为主的一系列忍术。
受水象所掌捆的忍术便是以水遁为主的一系列忍术。
受火象所掌捆的忍术便是以火遁为主的一系列忍术。
受土象所掌捆的忍术便是以土遁为主的一系列忍术。
而卯月一花所精通的大壁流,便是水遁的一式,至于蔡睿冲所施展出来的葬流千鬼,则是以土遁为主。
当然了,五行也分阴阳一说,所以这些由五行所演变出来的忍法,也分阴阳一说,即阳五行与阴五行。
阳主生,阴主死,由此这些忍术,也就相继地因此而衍生出来很多更为复杂也更为阴毒的流派。
比如主生死遁法的火土流派,以及主方剂遁法的水木流派等等。
而要说世人最为不待见的流派,还当属主转换生死平衡的流派,即三上筱虎所尊崇的黑田官家!
那一手召唤亡者灵魂的忍术,当真令人感到畏惧。
忍术该怎么施展?
忍术的施展离不开结印,而结印的施展离不开记忆,也就是说,想要成为一名天下有名的能者,其前提必须是要有一个非常强劲的大脑,要有一个非常迅捷的记忆。
就好比蔡睿冲所施展出来的千极大流斩,其结印的顺序为子-戌-未-子-午-亥-丑-辰-戌-子,单就记下都已经很是困难了,再别说要让结印者是在短短的几秒钟之内便做完这一系列的印,这其中的难度,当真不是一点半点儿。
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