笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第61章（第1页）

第二种结果就是，宋朝决定北伐，尽管收复了&ldo;燕云十六州&rdo;，可是在面对金国的顽固抵抗之后，双方又回到了，继续假装和平的友好往来。当然，以当时&ldo;岳家军&rdo;的实力看来，如果金国想要抵抗住他们的攻击的话，那就得自己奋斗一下。可是如果宋朝也强大了、金国同样也奋斗了，那么蒙古又从何而谈崛起呢？

似乎问题又回到了我们前面说到的问题，如果蒙古没有崛起，宋朝和金国又该何去何从呢？在南宋发动北伐的时期，金国就已经呈现了落败之势，如果没有后来的蒙古，相信这个国家在历史上也并不会出现太长的时间。

历史就是这样有蝴蝶效应，如果宋朝真的能够全力北伐，就和没有&ldo;靖康之耻&rdo;一样，达到&ldo;殊途同归&rdo;的作用。当然，即便蒙古最终依然能够站起来，可那个时候他遇到的对手，还会是&ldo;弱宋&rdo;吗？

不要以为在战场之上，蒙古攻打南宋，就好像是捏死几只蚂蚁一样容易。实际上，在欧洲大陆横扫千军的蒙古骑兵，在宋朝没少吃亏，要不然蒙哥又怎么会战死在沙场之上呢？

尚未完成收复大业，备受&ldo;靖康之耻&rdo;压力的南宋，在面对蒙古骑兵的时候，尚且能够支撑如此之久。换言之，如果宋朝完成了土地的收复，又经过了几年的休养生息，蒙古大军想要来犯我大宋国威，好，&ldo;燕云十六州&rdo;处将他们斩于马下！

3．如果，王安石变法成功

每个朝代都会有非常出色的政治家，比如秦国的商鞅、比如明朝的张居正，而在宋朝，这个出色的政治家叫做王安石。

他的变法如果概括起来，可以分为5个大方面，第一个就是关于宋朝的机构改革。王安石早就看出来，在宋朝这个大型的国家机器之中有一些隐患，所以在1068年，也就是熙宁元年，王安石设立&ldo;制置三司条例司&rdo;。这个拗口的机构究竟是干什么用的呢？说白了就是现代国家的财政部。在变法之前，宋朝的财政由三司掌握，他设置的这个机构就是为了统筹财政、研究变法的方案、规划财政改革外，亦制订国家一年内的收支，并将收入定为定式。

王安石颁布的第二条法律就是&ldo;市易法&rdo;，这个法律制定得非常有意思。宋朝商人在进行商业贸易的时候，常常会碰到两种情况，货物畅销和货物滞销。货物畅销，自然是好事，可是货物滞销又该如何是好呢？

有人说，经商嘛，自然就是要承担这样的风险，天底下哪有稳赚不赔的商人呢？王安石颁布的这个法规和这个差不了多少。&ldo;市易法&rdo;主要是指政府出资金100万贯，在东京设&ldo;市易务&rdo;，当商贩的货物卖不出去，成为滞销货物的时候，就将货品收购回来，等到市场缺货的时候再卖出去。同时向商贩发放贷款，以财产作抵押，5人以上互保，每年纳息2分。用以达到&ldo;通有无、权贵贱，以平物价，所以抑兼并也&rdo;。

第三条法律是针对人口普及的。1070年，司农寺制定《畿县保甲条例颁行》，这个条例有点类似我们现在的人口普查，它规定乡村住户，每5家组一保，5保为一大保，10大保为一都保。凡有两丁以上的农户，选一人来当保丁。保丁平时耕种，闲时要接受军事训练，战时便征召入伍。以住户中最富有者担任保长、大保长、都保长，用以防止农民的反抗，并节省军费。

我们来看看这3项法律的最终受益人，分别是商人和农民。宋朝95的人口都属于农民和商人，王安石的变法政策主要也是希望能够通过变法促进宋朝经济的繁荣，以及宋朝局势的稳定。

有农民反映说，哎呀，我们的苛捐杂税太重了，压得我们都喘不过气来。王安石想了想，改！

国家的税收，说白了就是国家的财政收入，一旦动了这一块，往好了说，那就是百姓之福，可是一旦改坏了，那这个国家的整体收入就会大幅度下降。所以在改革赋税的时候，王安石格外小心。熙宁四年，也就是1071年的八月，由司农寺制定《方田均税条约》，分&ldo;方田&rdo;与&ldo;均税&rdo;两个部分。&ldo;方田&rdo;是每年九月由县长举办土地丈量，按土地肥瘠定为五等；&ldo;均税&rdo;是以&ldo;方田&rdo;丈量的结果为依据，制定税数。&ldo;方田均税法&rdo;清出豪强地主隐瞒的土地，增加了国家财政收入，也减轻了农民负担，却严重损害了大官僚大地主的利益，遭到他们强烈反对。

还有一条是在熙宁二年九月颁布的&ldo;青苗法&rdo;。这条法律规定：以各路常平、广惠仓所积存的钱谷为本，其存粮遇粮价贵，即较市价降低出售；遇价贱，即较市价增贵收购。其所积现钱，每年分两期，即在需要播种和夏、秋未熟的正月和五月，按自愿原则，由农民向政府借贷钱物。收成后，随夏、秋两税，加息十分之二或十分之三归还谷物或现钱。&ldo;青苗法&rdo;使农民在新陈不接之际，不致受&ldo;兼并之家&rdo;高利贷的盘剥，使农民能够&ldo;赴时趋事&rdo;。但具体实施中出现强制借贷现象，是王安石变法措施中争议最大的内容。

最后就是&ldo;募役法&rdo;，又称&ldo;免役法&rdo;，熙宁三年（1070年）十二月，由司农寺拟定，东京府界试行，同年十月颁布全国实施。&ldo;免役法&rdo;废除原来按户等轮流充当州县差役的办法，改由州县官府自行出钱雇人应役。雇员所需经费，由民户按户分摊。原来不用负担差役的女户、寺观，也要缴纳半数的役钱，称为&ldo;助役钱&rdo;。&ldo;免役法&rdo;使得农民从劳役中解脱出来，保证了劳动时间，促进了生产发展，也增加了政府财政收入。