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第69章（第1页）

磅礴无比的阵能量，充满了近乎疯狂般的生机。特别又是在赵家庄园所在的逆天煞爪谷地中，生机更闪耀淡淡的白玉华光，寻常人不可见，开启阴阳眼便一望自明。

谷地中除了山石草木与庄园，根本没有任何一例鬼怪存在。放若在其他的山谷野地里，鬼怪游魂之类的，何其之多啊?只是，在这巨阵之外，其他地方鬼类倒是不少。只因我左腕戴着老桃木串，有几只厉鬼也只能对我们张牙舞爪，然后离去。

接着，我跟司马幽容沿着小路朝&ldo;逆天煞爪&rdo;谷地中走去。一边走，我一边给她和声讲述了起来。别看我还不到16岁，形成了野孩子性格，平素也油里油气，但一作起阴阳方面的老师来，还挺正经，跟个循循善诱的和蔼老先生一样。特别是司马幽容不解发问时，我还得摸摸下巴，面带高深微笑，然后再答，其实我还没长胡子呢!

也许吧，面对司马幽容那样一个纯洁、迷人的&ldo;学生&rdo;，任何男教师都是无法拒绝传授的吧?但这样的师徒之缘情不自禁就越结越深，让我心头还是忍不住深深地埋藏着担忧。应该说，从她被赵永刚安排成了我朋友的时刻起，我们的命运就注定了绑在一起……

天快黑透时，到达赵家庄园外面。放眼望去，庄园并不奢华气派，占地不足400平，院墙上长满了龙阳草，翠叶片片如碧玉流滴;老槐木门进去，是一个小场院，再里面是合围的石木房子，楼上楼下二层。

进门的小场院中，果然如我所说，赫然一块逾千斤的昆仑八荒神玉立在土场正中间，外直径五米处，围着高近一米的土墙。此石高近两米，不是很粗，状如千年老木枯死，上有太上密符全篇，符文太复杂高深，我几乎看不出究竟何处起笔何处收。

石表黄中泛黑，黑里绕着白，阴阳眼下，气场无比强悍，生机勃发。当然，其下必压着归墟万年神龟，至今活着，但看不见龟体，因为我确实不是透视眼。阴阳眼的感知能力完全进入不了巨大的八荒神玉之下，其气场太过于强大，看久了眼珠子都要爆的感觉。可想而知，这逆天煞爪谷地下所镇之妖邪，到底有多逆天啊?

神玉脚下种着爬山虎，绿色的藤蔓完全盖住了神玉，还向四方伸展，爬到了土墙上，使得正常人是看不到八荒神玉上面的太上密符全篇，只是觉得它生机罢了。

乍一看，你只能觉得这处庄园只是主人很有古意情怀。可在我的眼里，这庄园无论院墙还是建筑构式，都暗含了&ldo;盘龙伏卧式&rdo;，这也是镇煞封邪的上等建筑格局，不精通阴阳阵法、风水布局之人是完全看不出来的。怎么说呢，这种庄园在现代来说，已经不多了。现代人的庄园，那是要怎么豪华就怎么豪华来，仿古帝王宫廷式的都有。

此时的庄园内，灯火通明，因为也有电线从外面拉进去。但是，庄园内没有什么哀乐声音，只有一种淡然的安静，安静里透着暗然的忧伤。

正堂门开着，门内门外挂上了青纱白帐，里面电灯依旧是亮的，没有香火气息，更没有蜡烛燃烧。只有一口暗黄无漆的老槐木棺架放在正堂里墙处，离地三尺，棺木上扎着黄白绸。棺前小祭台上。摆着赵永刚遗像，肃然的神情显得也别是中年英姿，很有阴阳风范。

在棺首前方，一张八仙木桌上围着五个人，正在吃晚饭。一对老夫妻模样，六十岁左右;另有一对四十左右的中年夫妻模样，这四人都是普通人，衣着白素衣裤，臂戴黑纱，看起来都是庄园的雇佣员工了。还有一个人便是赵越正，一身白孝服，头上包了白孝巾。

他们安安静静地吃着饭，没有说话，神情都比较哀伤。赵越正也是挺悲伤的，虎脸憔悴了不少，眼睛红肿，看起来好可怜的样子。但他和家里的雇佣在父亲灵前吃饭，倒也是符合真正阴阳大家礼数的。

面对这样的情况，我并没有感觉到什么不适应。没有宾客前来，这很正常，因为赵家是隐世家族。但这灵堂不点香火，不燃纸烛，不放供祭之物，更不放哀乐或者请吹鼓匠人，更显冷清哀伤，看起来是不是不符合咱们平素看到的丧事之礼?

其实不然，真正的阴阳家，丧事皆是如此。甚至是稍稍懂行的阴阳师，也都知道丧事应该这么办，出殡的时候连纸钱也不会抛洒。遇到抛纸钱的时候，那是因为遇到鬼类挡道，将之吸引走，不误葬礼行程之举。他们知道人死则天、地二魂一柱香后消失，人魂离体而走，唯有七魄尚在，七七四十九天后消尽。

若点香燃烛，烧纸之类的，它们本就是阴质之物，是鬼类的喜好食品。灵堂之上所以不燃烧这类东西，怕的就是招来其他阴魂鬼类，占据了逝者身体，到那个时候，棺材里躺着的就再也不是逝者了。

民间普通人类不知道这个常识，大多是高香贵烛，名钱贵票狠烧，以为这是孝心，让逝者走得安心，在那边过得好一点，其实这才是真正害了自己逝去的亲人朋友，搅他逝后尸身不安。你搞得越铺张越奢华，鬼类越喜欢，有时候鬼也喜欢凑热闹的。这也是为什么大病初愈、体弱或者命格弱的人不宜进灵堂的原因，灵堂实在招鬼啊!

也因为这个，所以正常的坟地里常闹鬼，也是阴煞凶厉之地。为什么?就是因为有别的阴魂鬼类占据了逝者的棺中尸身，视其坟墓为自己居之所在。逢祭日清明，还白享悼亡香火。这种好吃懒做、贪图享受的阴魂鬼类，比比皆是。