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第64章（第1页）

作为独立的军事指挥官，打仗打到这个份上，也真够寒酸了。就在别的将领四处攻城略地的时候，张良的队伍仍然像一群流寇一样东奔西跑，连一块像样的根据地都没有。这就是自称圯上老人嫡传弟子，自称拥有传奇兵法的神人张良的全部业绩。这份业绩只能用三个词来形容：惨淡经营、不堪回首、不值一提。

张良既然没有拿得出手的战绩，刘邦为什么要把张良认定为汉初三杰之首呢？&ldo;运筹帷幄之中，决胜千里之外&rdo;难道只是一句糊涂话？显然不是，刘邦什么人，堂堂的草根帝王！大事小事都聪明，尤其在在阅人用人上，几乎没有一时糊涂的记录。

那么，对于刘邦来说，张良为什么这么重要？他的存在到底有什么特殊的意义呢？张良的功勋到底又体现在哪里？所有这些问题，都要从张良的身份说起。

张良的出身非常显赫，韩国贵族，他们家曾连坐韩国五代相位。草根出身的刘邦和他的一帮兄弟，如果不是碰上乱世，也许一辈子都不可能和张良这样身份的人有什么交集。张良的这一身份，在秦末义军将领中几乎无人可以比肩。在那个贵族平民泾渭分明的年代，身份往往能改变很多东西。有这样一个人在刘邦身边，那么刘邦的身份地位立马高出一大截。起码他不再是一群泥腿子的头儿，而是正儿八经的一方诸侯。

点　评

事实证明，张良打仗的确不在行。军事家的名头，对于他来说实在有些言过其实。当然，如果张良仅仅是一个绣花枕头，即使他有如此显赫的贵族身份，刘邦也不可能像神一样供着他。张良打仗不行，也不喜欢搞政治，但张良自有张良的绝活，他的才能决定了自己的唯一性和不可替代性。

几经波折，复国梦想成空话

张良原是韩国的贵族子弟，他的祖父、父亲都曾做过韩国的相国，先后辅佐过五位韩国君主。韩国被秦始皇灭国时，张良家中还有&ldo;家僮三百人&rdo;。当时张良还是一个在校学生，正在淮阳&ldo;学礼&rdo;。他血气方刚，年轻气盛，&ldo;弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇&rdo;。作为一名亡国之士，张良念念不忘的就是要为韩国&ldo;复国&rdo;。

但是，秦虽暴虐，&ldo;分久必合&rdo;却是天下大势。即使揭竿而起推翻秦朝，走向统一的时代潮流也不可逆转，张良&ldo;复韩&rdo;的政治理想只能是一种不切实际的空想，这就注定了张良命运中存在着先天的悲剧因素。

从实践层面讲，张良一个贵族书生，势单力薄，在群雄并起的时势下，也不存在他独立奋斗的客观条件，他只能依附于比他更强大的势力。当时&ldo;陈涉等起&rdo;，风云际会，项梁和项羽、刘邦等都在这时相继起事，张良自己也曾拉起一支小小队伍，&ldo;聚少年百余人&rdo;。有个叫景驹的，在留城自立为楚假王，张良本想到留城去投奔景驹的，走到半路碰上刘邦。刘邦手下有数千人，势力比张良大得多，张良便和刘邦走到了一起。但是，他们的政治目标并不一致，两人只是同路人而已。

一个人最初确立的政治理想，犹如人生初恋，往往难以忘怀。张良虽然加入了刘邦营垒，他心中的&ldo;复韩&rdo;梦想却难以泯灭，一有机会就会冒出来。项梁与刘邦会合后，为了打旗帜，&ldo;共立楚怀王&rdo;。张良觉得机会来了，借机说服项梁，把韩国公子成也立为新的韩王，张良本人被任命为韩国司徒，和韩王成一起，领着一支千把人的队伍，要去夺取原来属于韩国的地盘。结果当然不会成功，刚刚打下几座小城，被秦军轻而易举就夺了回去，他们的队伍也被打散成散兵游勇，张良只得重新回到刘邦队伍中来。

当时项羽正在巨鹿和秦军主力决战，刘邦乘机抢先进入关中，占领咸阳，灭了秦朝。项羽随后入关，觉得刘邦投机取巧，十分恼火，&ldo;欲击沛公&rdo;。张良和项伯从中竭力调解，帮助刘邦渡过了鸿门危机。刘邦退往汉中时，送给张良&ldo;金百溢，珠二斗&rdo;，打发他回韩国去，等于把他&ldo;辞退&rdo;了。张良将金银悉数转赠项伯，只身回到韩国，方知韩王成已被项羽所杀。至此，张良的&ldo;复韩&rdo;理想彻底破灭，只得重新投奔刘邦。

张良的以上经历，说明了一个问题：他在刘邦阵营内始终带有&ldo;客串&rdo;性质。刘邦虽然重其才，用其计，但对他的信任度一直有所保留，对他始终没有达到倾心相依的地步。刘邦本人粗俗豪放，做泗水亭长时衙役小吏&ldo;无所不狎侮&rdo;，做了皇帝仍然&ldo;素慢无礼&rdo;，对萧何等都是直呼其名，动辄臭骂。张良身上则有一股子贵族书生气质，知识高深，见解精辟，谈吐文雅。刘邦对张良一直以&ldo;子房&rdo;称之，始终客客气气，连重话都不曾说过一句。

点　评

张良的一腔复国梦想，终于敌不过天下一统的大趋势。他一次次脱离刘邦，抽身而去，为重建韩国而奔走呼号。但他最终还是失败了，不得不重回到刘邦身边。刘邦表面上虽然没说什么，反而表现出欣喜若狂的热情来，不过在这个枭雄心里，肯定会对张良心存芥蒂。张良明知如此，还是义无反顾地去做，即便最终复国失败了，但他毕竟尽力了。这种明知不可为而为之的心态，源于他自身的悲剧命运，也同他的身世背景、政治理想有直接关系。