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第七百零叁章 竞拍分配模式（第2页）

杨·霍夫曼·维斯特巴赫直接言简意赅的表示了自己的意见。

老法师伊格拉姆也摸着胡须说道：

“我也赞同，并且这个规则完全可以应用到大多数需要分配的情况之下，克劳斯殿下真是每次都会给我们带来不同的惊喜，或许这到分配规则流传到冒险者圈子里，将会成为风靡世界的新分配规则?我提议不由叫做‘克劳斯规则’好了！”

霍尔第一个回应：“我赞同！这个办法太好了，克劳斯殿下的功劳理所应当要让广大冒险者得知……”

烈岩剑圣的逻辑思考能力似乎要比其他人差一些?虽然没有完全搞明白这规则的妙处，却也从其他人的态度之中看出这规则的公平之处?于是也随大流的同意了。

这其实就是约翰上辈子游戏里的组队竞拍分配也叫竞标分配的模式，是前世中外游戏玩家们公认的比较公平的战利品分配原则。

相比各自取得、队长取得、轮流取得等等这些分配方式?竞标分配无疑更加公平公正。谁付出的努力越多?自然能得到的战利品也就越多或者更具有优先选择权。

尤其是轮流取得这种看似最公平?其实往往最充满不确定性的方式，因为谁也不知道下一个出现的战利品是不是自己所需求的物品。

当然游戏里有着系统和规则限制，是不可能出现藏私之类的作弊现象，但是现实中却很有可能，五个人不可能一直保持在同一个地方战斗，各自分开之后只要像约翰这样的，将战利品藏到私人空间里，自然就没人能够找到。

不过现实里要解决这一点也很容易，那就是签订契约。

于是约翰取出纸笔草拟了一份契约，上面是约定在稍后针对目标的行动过程中，所有人都不可以违背约定私下藏匿战利品。

而契约的见证方，那就是神圣帝国的主流信仰，伟大的骑士之王、红胡子巴巴罗萨陛下！

几人分别在纸上签下了名字，并且一起向骑士之王这位真神起誓，顿时一股无法察觉的力量凭空出现在那张契约上，然后契约整张纸便无火的凭空化为灰烬，这表示那位陛下已经见证了契约。

向一位真神起誓可跟约翰前世那种发誓如同放屁的末法年代完全不同，因为这里真的是举头星空有神明。

不要以为给凡人之间见证契约这是真神在做苦力，实际上在你向一位神灵发誓的时候，就已经给对方贡献了一份特殊的精纯信仰力量，不管你信不信此位真神。

而你要是违背契约的话，那么神灵估计会更加高兴，因为这样祂就有理由惩罚你了，在惩罚你的过程，你就会产生更加强烈的情感意念，比如说恐惧、悔恨之类的情绪，甚至神灵可以合理的在物质世界收割你的灵魂。

所以约翰在心里有些亵渎的觉得，神灵似乎跟地狱的魔鬼和深渊的恶魔也没什么区别，都是渴望人类灵魂的外层位面强大高等级生命。

约翰之所以要拿出这一个分配方式，那就是因为除了众人最看重的神性之外，他们这一次行动还有天竺各教派的修行功法和法器宝物之类的好处，而其实这些修行功法才是约翰的目标。

神性什么的，作为已经接近神性生命极限得完美神性之躯，他并不缺少神性力量，无论是数量还是质量。

就算是接下来发现有合适自己的神性，他也只需要通过命运卡牌提取一点点，就可以支付命运之力或者信仰之力进行复制转化，作为坐拥一个教派和三个国家地区人民的约翰，每天所产生的信仰力量对于半神来说都是极为可观，根本就不会缺少信仰之力，因为他根本就没打算选择成神，这些信仰之力就都成了富余的能量被积累起来，所以只要解决有和没有的问题，剩下的那对约翰来说就都不算问题。

金手指傍身就是这么豪横！

《蒸汽时代的旁门剑仙》来源：