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第122章 佛头（第2页）

一旁的陈树也是愣了一下，想到了那只之前在棺材中遇到的恐怖诡异，那东西在棺材重合后就一直找不到了，而且玲子身上也没有诡异的气息和诡纹身，所以让他一直很疑惑。

看来是和道心种诡有关。

“没听过，是不是和现在其他地方流行的诡纹身一样，将诡放到身体上，然后以半人半诡异的方式一直活下去？”美奈子的脑袋转的很快，将驭诡者的诡纹身联系在了一起。

玲子露出疑惑的表情。

“诡纹身是一种将诡纹在身上的驾驭诡的方式。主要也是以道术画符的方式，将诡异逻辑链画在了人的身上，从而达到借用诡异逻辑去对付其他的诡异逻辑。反正就是和纹身很像，现在联邦大部分驭诡者使用的都是这种方式。”陈树知道玲子不清楚现在联邦的驭诡者的具体情况，于是简单的介绍了一下。

“原来这就是诡纹身。”

玲子点了点头，这样的方式她倒是第一次听说，也觉得极为新奇。

她那个时代，这样的驾驭诡方式还没出现，大部分人都是以使用诡物为主，极少数运气好的可以称为异类，但是想成为异类，实在太难了，基本和找死无疑。

“有些类似，但是方式上不一样，道心种诡更危险，是将诡刻在我的心脏上......这么说也不对，而是种在我的意识中，因此需要巫女以极强的意志一直抵制诡异在意识上的侵蚀。”

“种在意识上？这个想法可真够大胆的。”

“所以这种方式更加危险，不仅对诡的类型有要求，对于巫女的能力和心性要求也都极为苛刻，因为弄不好，在种下去的一瞬间自己的意识就被诡给完全污染了，反而会将关押的诡重新释放出来，因此这只有松枝一族最强大的巫女才能知道这一门术，其他人知道了反而是隐患。”

驱魔诡经分为两部分，一部分是记载在书籍上，一部分只在口头上相传。

书籍上记载的是正统的驱魔诡经，而口头上传下来的部分术最为可怕诡异，但也相对的更为危险不可控，只有松枝一族最强的巫女才能继承。

因为这规矩就是从第一代巫女松枝.红灵定下的。

这部分的诡经严格上来说偏向邪术，即便是因为松枝一族在某一代失传，那么剩下书籍上的诡经还是可以让巫女一族正常传承下去。

对此，陈树也不好评价什么。

就像当年红灵珊去往教会成为修女，现在知道她曾来过这边成为巫女，做了这些事，都应该有她自己的用意。

不过，陈树看来，在不同的时间段，红灵珊对于诡异逻辑的探索，确实方向各有侧重。

她每去一个地方，都在学习对应的知识，探索属于当地的驱魔手段。

了解后，也会结合自己的知识去重新理解、研究其中的规则与逻辑，并改善。

无疑。

这样的方式除了红灵珊，其他人根本就做不到，也不敢去做。

美奈子对于两人的反应，确实让陈树有些意外，仔细询问后也大致明白了原因，这与巫女一系的传承有关，具备巫女通灵之体的女孩子实在太少了。

千代家族也延续了松枝一族的传统，巫女的培养主要是从民间去寻找。

但是不同的是，松枝一族主要是巫女一族一直掌握着巫女一系，上一代巫女死亡或者消失后，就由最强大的一任巫女继承这一脉，但是千代家族不一样，千代家族是靠血缘关系传承的，千代的主系家族成员才是掌握着最重要的权力，而巫女只是他们培养的工具。

就像千代.美奈子，实际上13岁的时候，还是长川县的一家面馆的平民女孩。

之后才是带到千代家改了姓，成为一名巫女的。

“饭馆.......你不会姓饭吧？”陈树无语的看着眼前的美奈子。

“猜对了，饭谷就是我爸爸，我的名字叫饭香.美奈子，你们进入我家吃面的时候，我就知道你们了，没想到吧。”美奈子笑嘻嘻道。