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我们俩行动的路上,吴海洋问我根据什么就能判断这个空间有蜡烛。
我回答说,想弄清这件事,首先要解释清楚两件事,第一就是人为什么会做梦,第二是蜡烛在梦境中代表什么。
吴海洋还以为我是在问他问题,立刻就说:“我是大文盲,这种问题我可不知道!”
“没指着你能答上来。”
我怼了他一句,继续解释蜡烛的事儿。
首先要说明梦的问题,梦是睡眠者在睡眠中的心理活动,可以这么说,一切梦对于做梦者都是有意义的,是用来分析做梦者人格的重要依据,华夏脑风暴正是基于这个理论才发明了梦境潜入仪。
然后就是蜡烛在梦中所代表的含义。
为了解释这个问题,我给吴海洋科普了一个非常著名的和抑郁症患者有关的心理学实验。
一些心理学家通过长期和抑郁症患者接触,发现对于这些抑郁症患者而言,蜡烛是一个非常重要的象征性物品,那些抑郁症患者无论是在平时画画,还是做梦,经常都是和烛光有关。
心理学家们因此便做出结论,蜡烛是描绘那些抑郁症患者心理世界的最贴合的物品。他们的世界之所以没有完全暗下去,就是因为有这么一道光。
这道光却很脆弱,摇摇曳曳,随时都会熄灭的样子,象征着他们脆弱的内心世界,同时他们也渴望自己内心里的那么一丁点烛光能被其他人呵护。
我也正是因为在自己之前的空间里发现了那根蜡烛,所以才更加确定田野有人格解体的问题。一般来说,罹患人格解体的人,都有非常严重的抑郁问题。
田野和那些抑郁症患者一样,他不想自己的世界彻底暗下去,所以会在自己潜意识中的黑暗空间里点上一根蜡烛。如果它的潜意识空间被割裂,那么每个空间都会有一根这样的蜡烛。
我讲了这么多,吴海洋很少附和,显然我说的这些内容,已经严重超出了他的认知。
他最后来了句:“你确定这里有蜡烛就行,别咱俩找了半天一顿白忙活。”
我其实也不敢说百分百确认,这个世界没有任何信息是绝对化的。但我觉得能在这里找到蜡烛的可能性,至少也占了七成。
提出这里可能会有蜡烛的人是我,但第一个发现蜡烛的人却是吴海洋。
吴海洋当时正因为无聊,滔滔不绝地和我将小时候在农村的玉米地,和一群小朋友偷吃烤玉米,然后被主人撵得把鞋都跑丢了的故事。
他正讲的起劲,忽然就停了下来,莫名其妙地道了声“阿弥陀佛”,我被他搞得一愣,问他乱发什么神经。
吴海洋一本正经地说:“我看前面好像有佛光普照,情不自禁地说出心声。我对佛可是很敬重的!”
我朝他说的方向看了一眼,大骂道:“什么他妈的佛,那是我们要找的蜡烛!”
我和他很快朝着蜡烛所在的位置跑步过去,最终看到地上的蜡烛时,我俩对视一眼,都咧开嘴笑了。
“进来这么久,终于能看到一点光了,”吴海洋一副哭腔说,“把它弄灭,这个倒霉的空间就消失了!”
说着他就要吹蜡烛,被我一把拦了下来。
“你先别着急,有点不对劲!”
他立刻就瞪圆了眼睛:“怎么个情况?”
我瞄向一个方向说:“那边有动静。”
我俩都朝同一个方向看去,很快都屏住了呼吸。我们俩在幽暗无比的空间看到了一个人的背影,诡异的气息迅速蔓延开来......
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