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这段话的意思是这个戈,是由兼任大匠的相邦李斯、工师蕺、工丞义监制的,由工匠成制作的。
这就是《吕氏春秋》中所提到的“物勒工名”制度。
所谓物勒工名,是指器物的制造者要把自己的名字刻在上面。
这个制度并不是昭国的发明,而是早在春秋之时就有的,传说中的神剑干将莫邪之上就刻有制作者干将莫邪夫妇的名字。
早先这个制度的作用只在于使工匠扬名。
不但是在兵器上,很多艺术品,比如茶壶、雕塑上也会有作者的名字。
不过昭国将“物勒工名”这个制度发扬光大了。
在昭国,任何一件工坊制作的器物如果出厂后被发现了瑕疵,就会被按照器物上刻印的名字,进行层层追责。
这就是《唐律疏议》中所说的“物勒工名,以考其诚,功有不当,必行其罪”
因此,为了保住饭碗甚至脑袋,整个工坊上下,都要兢兢业业、日复一日地以最高标准要求自己,不得犯错。
这样的制度虽然有些严苛残酷,但是对于要使用这些兵器上阵的将士们来说,如此有质量保证的兵器才能给他们以依靠。
如果连手中的兵器都无法信任,将士们哪里还有上阵的信心呢?
提起对质量的苛求,如果说昭国所为都还在道理范围内,那么建造统万城的赫连勃勃,才真称得上嗜血。
赫连勃勃制作统万城时,命令制造兵器的匠师与筑城的匠师一起劳作,每日日落进行验收。
验收的方式是用制作出的兵器去刺筑好的城墙。
如果刀剑可以刺入城墙,就杀筑城者,如果刀剑无法刺入,就杀兵器铸造者。
匈奴人的残虐嗜血,在他的身上体现得可谓淋漓尽致。
因此对于“却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”的蒙恬,扶苏在前世今生都是十分敬佩的。
之后,扶苏又在工师的带领下逆着流水线在各个节点上一一走马观花。
这也不怪扶苏看得粗略,什么“淬火”、“退火”、“铜锡比”、“复合工艺”,他一个词儿也听不懂,就只能跟在解释得口沫横飞的工师身后,连连点头。
似懂非懂地参观完流水线,扶苏才问起产能问题。
毕竟要给前线五十万将士供给兵器,这是个无法轻忽的重担。
“回公子,全力制作之下,仅此一处小坊,每日可得矛6000余,戈3000余,弩机2000余,各类甲胄一万副。而这样的小坊,此间共有十二处。”
扶苏心中稍稍做了下计算,按照蕺给的数据,这么一处兵器作坊如果开足马力,能够在五日之内,将五十万昭军的军备都全部换一遍!
这是怎样恐怖的效率!
一直就知道昭国军备甲天下,但只有真正见到确凿的数据,才能真正意识到“甲天下”这个评价是如何来的。
无论是“流水线”、“标准制”、“机械制造”等制度,都远远领先当今列国一个,甚至数个时代。
即便如此,昭王仍要引入尉缭子进行改革。
这个国家,就如同他们的统治者那样,永远不会满足于当下的成就。
只有如此对进步的渴望,才能促成这样一支战无不胜的昭军,这样一个睥睨天下的昭国。
参观完“制造部门”,扶苏接下来还要参观兵器作坊的“研发部门”。
也就是此次视察的另一个目标的所在地。
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