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第513章（第2页）

徐福不大自在地动了动手腕，淡淡道：&ldo;已然没事了。&rdo;

嬴政没有说话，取出药盒来继续给徐福上药。

徐福盯着那药盒看了会儿。

也不知道他当时制药的时候是怎么想的，竟然把脂膏和药膏用的一样的盒子。现在每日嬴政都要将药盒取出来上药，但每次看到，徐福的思维不自觉往某个方向跑了过去。

嬴政并未注意徐福的视线落在了何处，他细心地上完了药，然后手指上的药膏融化开来，手指难免就有些油了，他抓起绢布拭擦过手指，动作有些缓慢。

这一幕无形之中竟是变得有些暧昧了起来。

徐福别过了脸，拿起了书简来分散注意力。

嬴政倒是擦着擦着，突然想到了什么，于是他扔掉了绢布，抬手将徐福往自己怀中又紧了紧，顺手就摸进了徐福的衣袍之中，俯在他耳边道：&ldo;还有一处需要我来擦药吗？&rdo;

&ldo;……&rdo;原来不止自己一个人想歪。

&ldo;没水。&rdo;徐福不得不提醒他这个残酷的事实。

嬴政轻叹一口气，&ldo;果然还得提早回咸阳才是。&rdo;

徐福嘴角不自觉地翘了翘，然后挪了挪身子，微微往下滑，好让脖颈正好枕在嬴政的腿上，随后他继续抓起书简看。嬴政无奈，只得收起了药盒，继续擦自己的手指。

这时候，在另一边，将军蒙恬率军三十万前往北方攻打胡人，一场激战展开了，蒙恬正是在这场战争中，名声越发响亮了起来，渐渐取代了曾经的老将王翦。

始皇二十六年，徐福和嬴政回到了咸阳。

历时两个月，蒙恬将胡人打得屁滚尿流，并夺得了黄河以南的土地，很快，蒙恬便凯旋归来。此时蒙家兄弟在秦朝上下的名声已经极为响亮了。

嬴政为了庆祝拿下胡人，便在宫中设了宴，请百官参加。

有些官员乐得参加这样的盛宴，他们终于有机会，可以借此说些陛下爱听的话，以此来出风头了。

前脚有仆she周青当先夸了嬴政的功绩，他的口才极好，将嬴政夸得前无古人后无来者，比千古一帝还要千古一帝。众人一听，周青这么不要脸地将好话夸尽了，他们还能奉承什么呢？个个脸色青得不行。

徐福坐在嬴政身旁，觉得有几分好笑，看来无论什么帝王的手底下，总不乏那么几个借机拍马屁想要上位的官员。这奉承的话，说出来倒也的确令人开怀。因而徐福也只是心中笑笑，倒并未觉得那仆she周青的品性便低劣了。

但此时席上偏偏有人出来坏气氛。

博士淳于越举杯敬嬴政，口中却道起了儒生和诸侯之事。

淳于越依旧认为嬴政应当设立诸侯，尊重儒生。

&ldo;殷朝、周朝统治天下长达千年，他们分封子弟功臣，辅佐自己。如今陛下的子弟却是平民百姓，若是一旦出现齐国田常、晋国六卿一般谋杀君主的臣子，没有诸侯的辅佐，谁来救援呢？&rdo;淳于越说得头头是道。

但此时徐福却觉得更为好笑了。

这淳于越可比周青好笑多了。

他怎么不瞧一瞧秦便是曾经的诸侯国，如今秦建立起了秦朝，一统了天下，那周天子已经覆亡得不能再覆亡了，可见诸侯有什么用处呢？真有臣子谋反，怕是诸侯恨不得立即围上来，跟着一块儿干翻宗主国，再自立为王。

这般简单的道理，淳于越却就是不明白。

君王固然需要辅佐，但他却不可依赖臣子或诸侯的力量，因为臣子和诸侯都会改变，唯有自身强大，牢牢把握住手中的权利，以强悍的姿态镇住所有人，那方才能使臣子、诸侯不敢有二心，就算有二心又如何？君王便是那利剑，他抬手便可斩杀不忠之人。

徐福转头去看嬴政，果然，嬴政的面色已经沉下来了。

而那淳于越还不自知。

嬴政冷声道：&ldo;朕之前便曾说过，勿要再提此事，大秦是绝不会有诸侯的！淳于博士怎么还故意提起此事？博士对朕的决断有所质疑吗？&rdo;

淳于越动了动唇，徐福估摸着他应当是想说&ldo;有质疑&rdo;的，但是等接收到嬴政冰冷的目光之后，淳于越便不自觉地咽了回去。

徐福没想到淳于越怂得这样快，不由得抽了抽嘴角。

此时李斯却是冷着脸上前道：&ldo;夏商周的制度本就各有不同，我大秦制定的制度，自然与前人也是有所不同的，但陛下英明神武，用新的制度也能治理好国家，建立起万世不朽之功。又何须执着于诸侯的设立？再说那些腐朽的儒生并不能理解陛下，他们不仅不为陛下解忧，反而还为我大秦添乱子。儒家学说传遍天下，以此影响百姓。若谈威胁，恐怕并非日后心生反叛的臣子，而是这些儒生。&rdo;

徐福听着李斯往下说，李斯说得越多，徐福就越有些心惊。

李斯这是要提出建议……焚书坑儒了？

&ldo;从前诸侯并争，各国才广招游说之士，而如今天下大定，法令出自陛下一人，百姓应该致力于农工生产，读书人应该学习法令刑禁。但如今儒生们不学习今日的，却偏要效法古代的，以此来诽谤当世，惑乱民心。多少儒生矫饰虚言挠乱名实，他们只欣赏私底下学习的东西，却反过来指责朝廷所建立起来的制度。如今陛下一统天下，又怎能允这般的人利用私学，大肆非议法令，抹黑朝廷？&rdo;

其实平心而论，李斯这段话说得不错。

自古以来，儒生们煽动舆论的能力就格外强悍，若是能堵住他们的嘴，也的确减少了很多生事的可能性。因而有些帝王才推行愚民之策。