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第328章做法（第2页）

世人皆都以为道观是个清净之地里面的道士都是良善之辈，其实不然，紫阳观里面都是藏污纳垢什么人都有，更不用说别的小道观了。玉虚道人虽然是个道士，但他的骨子里其实特别讨厌道士，这听起来似乎有点不可思议，但你若是了解到玉虚道人当年是如何从一个没有身世没有背景的小道士成了坊间首屈一指的天师，你就会晓得他为何有那般思想了。

玉虚道人早些年其实跟清风一样是个特别单纯善良的小道士，可后来无意当中卷入到了某些争斗当中，从而导致他从懵懂无知的少年往腹黑的道路上不断进化，只能说环境有时候对人的影响极大。

玉虚道人之所以对清风另眼相待就是因为他总是能从清风的身上看到当年的自己，就在刚才，玉虚道人突然做出了一个很重要的决定，他打算捉完那个被雷劈不死的妖怪以后解甲归田带着清风去大魏各地游山玩水。

可惜想的总是美的，玉虚道人很不幸的是他偏偏接了松下幺带的单子，偏偏和女皇卫荀扯上了关系。在所有和卫荀有关的人当中，但凡只要站在和她作对的那一面，基本上不会有太好的下场。为何？因为卫荀的命大啊。

其实并不仅仅这么简单，在来紫阳观的路上，卫荀专门找人打听过玉虚道人的口碑，他在民间可谓真真是天师一般至高无上的存在，但老叫花那边给出的情报明显不是这样，老叫花并未承认玉虚道人有法力，也就是说，玉虚道人所谓的那些道行很有可能都是坑蒙拐骗的行径。

利用百姓的信任骗取百姓的钱财和尊重，从某种程度上来讲这个玉虚道人和当初的红莲教教主一样可恶，捉妖是小，卫荀就怕民间的百姓因为天真无知送了性命，所以玉虚道人做法的场景她必须亲眼目睹，以便她思量到时候该把玉虚道人如何处置。

松下幺带抵达紫阳观的时候一切都已准备好，他对玉虚道人深信不疑，他坚定的认为玉虚道人一定能帮他降服女皇帝身边的那个妖怪。

继松下幺带之后，约莫两刻钟以后卫荀也到了紫阳观，但卫荀并未进入，一方面她担心松下幺带认出她来，另一方面她留意到紫阳观的大门有四个道士在把守着不让一般人进去。

天师要在里面做法，一般的百姓当然不能进入，否则丢掉自己小命是小惊扰神仙是大，大魏的百姓们普遍还是比较迷信的，他们相信这个世上有妖怪和神仙。

关于这点你纠正没有用，只能找到证据摆在百姓们面前破除迷信，卫荀认为现在就是大好时机。

唐煜身上的伤势还没有痊愈，鬼魅和展元芳也是如此，卫荀几人在紫阳观周遭环视了一圈，最后觉得西北角那个位置利于藏身他们便去到了那里。

别看银角大王没有什么武功，但他的身子还蛮轻巧灵活的，他呼啦一下子就上到了墙上，紧接着卫荀和展元芳和唐煜鬼魅也都陆续趴在了墙上。

听墙角这种事情是卫荀素来鄙视的她觉得太小人行径，但事出有因顾不了那么多了。

西北角确实是个好位置，老叫花派来保护卫荀的那几个小乞丐事先踩好的位置也是这里他们本来已经潜伏好了，但后来卫荀他们过来以后那几个小乞丐只能另寻窝点，好在西北角不远的地方有两个乞丐躺在那里乞讨，这几个小乞丐十分容易的和他们混在了一起装成也在乞讨的样子。

即使如此，他们还是被火眼金睛的展元芳给发现了，那几个小乞丐逃跑的时候展元芳就听到动静了他只是按捺住没有声张，后来他发现跟踪监视他们的是几个乞丐以后瞬间明白这肯定是老叫花派过来的。

老叫花不会害女皇的这点展元芳能肯定，所以他便没有声张任由那些小乞丐行事。

很快便到了玉虚道人之前掐指一算的那个黄道吉日吉时，玉虚道人从房里走出来到法坛跟前的时候卫荀吃了一大惊，她一直待在宫里应该是没有见过玉虚道人的可不知为何卫荀却觉得这个玉虚道人看起来特别眼熟就仿佛在哪里见过而且还不止见过一次。

展元芳和唐煜鬼魅的反应比较淡定，可银角大王着实有些不淡定，他还以为玉虚道人既然能坑蒙拐骗肯定长的不是好人样，可万万没想到玉虚道人看起来仙风道骨跟个老神仙一般。

这点卫荀就没有大惊小怪，能被百姓们赞誉为天师的人必然不是凡夫俗子，玉虚道人的外在形象基本上和卫荀想象的一般无二，只是她实在想不起来自己何年何月何日何地见过他。

不一会玉虚道人便进行清场了，松下幺带非要留下来观看，但玉虚道人没有同意，他让清风把松下幺带和其两个手下带到了拱形门之外。

原本松下幺带站着的位置背对着卫荀卫荀一直没有看到他的正脸，但在场的人除了松下幺带和他两个手下之外其他人穿的都是道士服，所以卫荀用脚趾头想想都能知晓另外那三人里头必然有竹田会社大魏分社的老大松下幺带。

不过清风长的人高马大的，松下幺带的那两个手下也都是身材魁梧之辈，几人走在一起把松下幺带挡在了中间，从卫荀几人趴着的那个位置看过去松下幺带正好被挡的死死的他们几人只能看到松下幺带的半个肩膀。

这给卫荀郁闷坏了，因为其余那两个一看就不是大佬，不过不要紧，只要松下幺带人在这里就不愁看不到他的真容。再者，卫荀感兴趣的并不是松下幺带长什么样，而是买通松下幺带杀她的奸贼的身份。

清场完毕以后，玉虚道人唯有留下清风和另一个小道士，他让其他人全都回避，然后再开始做法。

通常道士做法都是用剑和道符相辅相成，大魏有国师，国师就是个道士，先帝驾崩以后入皇陵的时候，还有卫荀登基的那天国师都出来做法了，卫荀对基本的流程还是比较熟悉的。

可玉虚道人做法和一般的道士不同，他完全没有用道符，只用了一把桃花剑在那胡乱比划。

为何说是胡乱比划，因为玉虚道人拿着桃花剑挥舞的样子就跟一个不会用剑之人第一次拿到剑时的情景一样，卫荀看的眼珠子差点都掉了出来。