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第130章 水善利万物而不争（第3页）

“老朽已经许久未曾这么惬意过了。”

话音刚落，天师张之符才缓缓回应道：

“蔡相为国事操劳，日理万机，平日里没有时间，倒也正常。”

蔡京点了点头，说起正事，“老朽从咸阳不远千里的来此，天师可知是为何？”

张之符摇头道：“还望蔡相公赐教。”

蔡京伸出两根手指，直言道：“两件事。

第一，朝廷要修建运河，需要大量民夫，你们天师道要鼓动一下信徒踊跃参与；

第二，太平道在最近几年的发展，太过迅速，据说已经拥有了数百万信徒。

这有可能会对朝廷造成威胁，老朽想通过你们天师道，来制衡太平道。”

张之符不假思索的抚须道：“第一件事情，倒不是什么难事。

至于这第二件...那张角，可是国师。

您想利用我们天师道来制衡这太平道...

贫道，属实有些不能理解。”

他认为，皇帝陛下，肯定是信任张角的。

在这种情况下，天师道要是与太平道抢信徒，不就间接站到了陛下的对立面？

“这事很难理解？”

蔡京轻声道：“其实对于陛下而言，无论是天师道强于太平道，还是太平道强于天师道，都无所谓。

最关键的地方在于，究竟是天师道能够帮助陛下更好的操控天下万民，还是太平道...”

道教的根源就是诸子百家中的道家。

无论是天师道，还是太平道，严格意义上来说，都是道家的分支。

曾经的道家，最初的学说，是希望能够帮助国君治理江山的。

所以，对于历代帝王来说，通过传播道教，获取信徒，然后控制信徒。

在某种意义上来讲，能够起到中央集权的作用。

蔡京认为，嬴渊封张角为国师，也是有着这个打算。

那么为何不去大力推举佛教呢？

其中，最为重要的一个原因，就是道教是在皇权之下。

而佛教妄图超越皇权。

佛教信徒基本都是狂热粉。

甚至有时候，跟洗脑差不多。

道教则不同了，道教只会让世人心存神仙，敬畏天道。

心存敬畏之心后，自然就会更加尊崇天命之子，也就是皇帝了。

这也是为什么，无论是在嬴渊前世历史上，还是在这个世界的历史上，多有灭佛的事件发生。

可以将皇权理解为兵权。