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第62章 第61章 冷香萦遍红桥梦（第2页）

也先帖木儿正在帐篷里发怒，按他的性子，应该立刻杀进寺内，把美人抢了完事。见小喽罗来报，问道：“何事报来？”

传讯兵说：“有一个老和尚，在大钟楼上请大王到寺前去答话。”

也先帖木儿听了，说道：“带马！”便踏镫上马，一抖丝缰，直往寺前。他让随从对着钟楼大叫，“呔！和尚听着，速把虞小姐献出，万事皆休，若有半个不字，本大王要放火烧寺了，把僧俗人等杀一个鸡犬不留！”

明本往下一看，只见也先帖木儿腆着一个似妇女十月怀胎样的大肚子，三角眼，大鼻子，粗嘴唇，阔脑门，竖眉毛，宽下颏，一脸刺猬毛般的红胡子；他头戴一顶笠子帽，身披一领云雁金缕蓝战袍，护心镜耀日生光，套一双抹绿狼皮战靴；腰间右边挂一张铁胎弓，左边挂一壶狼牙箭，手拿一柄簸箕来大的开山斧，骑着一匹青鬃战马，装出一副威风凛凛的样子，实则猥琐至极。

明本倒吸了一口凉气：“好家伙，吓死老衲了！”

柳好好从窗后偷偷瞄了一眼，也吃了一惊，心想，这“爷嫌爹”长得如此丑陋，还想强抢人家仙女般的女儿，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉！有我柳好好在，他就休想得逞！便催促道：“明长老，速速搭话！”

明本定了定心神，然后高声朝楼下说道：“大王啊，请息怒！且听老僧说两句……虞大夫得知大王虎驾前来，本想早一点把小姐献与大王。但大王你不是鸣锣击鼓，就是大叫大嚷，虞小姐都要被吓死了。你说，她怎敢出嫁与你？”明本转头对柳好好说道，“这贼子好像不太懂得汉话，旁边的译胥[指翻译]费力地给他解说呢。”

柳好好说：“您老甭管这么多，继续说你的！”

明本接着说道：“虞大人言道，‘大王若要做女婿，请按兵束甲，退出一箭之地，让虞家人出了寺院到县城购得嫁衣，然后再献与大王。你说如何？”⑦⑧中文全网更新最快ωωω.七8zω.cδм

帖木儿问：“出寺买什么？”

明本道：“结婚穿的衣裳，你总不能让小姐穿着平日的衣裳就出嫁吧！”这句话的意思是想试探帖木儿，能否放他们出去找援军。

帖木儿斩钉截铁地说：“不行，婚衣我们准备。”

明本问：“什么时间能准备好？”

“今天下午就能备好！”

“但，你今天下午备好了嫁衣，老僧看来婚礼也有些仓促啊！”

“对本王来说，仓促些无所谓。关键是本王已经等得不耐烦了，我要马上成亲。”

“大王啊，虞小姐是名门之秀，婚礼不能太过简陋。我们虽然不能走三书六礼的繁杂程序，但‘媒妁之言’总是不能少的！”

“本大王还需要什么媒人，我不是亲自登门来抢……来求亲了嘛？”

“大王别急嘛，有道是‘心急吃不着热豆腐’，你既然想吃人家豆腐…不…你想娶人家姑娘，总得讲究一些。”看着柳好好在捂着嘴偷笑，明本便白了她一眼。心想，你是赶鸭子上架，我偶尔说错个一句半拉的，用得着笑个没完嘛！

帖木儿有些怒了，“老秃驴的意思，是我不讲究？”

明本赶紧解释说：“不，不，不……汉人有句俗语，叫‘天上无云不成雨，地下无媒不成亲’。没有‘媒妁之言’的婚姻是不作数的！”

“你的意思是让我找个媒人来提亲？”

“这哪来得及？我们简单一点，叫虞府的管家，今天下午带着小姐的生辰八字送到大王帐中，再与大王商议一下迎亲的时间和细节。大王是不是，多少得给一点彩礼吧？”

帖木儿哈哈大笑起来：“原来是想要彩礼啊，早说呀！大王我什么奇珍异宝没有？说吧，盼盼姑娘想要什么？”

明长老抿嘴一笑，知道上道了，便道：“这要看大王的诚心了，想给什么礼品全有大王做主，由虞家管家带回便可。”

帖木儿听老和尚说了一大通，感觉人家要点聘礼乃人之常情，便痛快地答应道：“既然如此，本王申时在大帐等候。老秃驴听着，若虞家骗了我的彩礼，又不给我他的闺女，我要你们人人皆死，个个不存！”说罢，转身发号令道，“儿郎们，后退一箭之地！”就领了喽罗们回大帐去了。

长老抹了一把冷汗，对旁边的柳好好说：“校书啊，强盗已经骗走了，你也听到了，明天虞小姐必须出嫁。否则，大家都没命了！”

柳好好说道：“长老请放心，您就等着看好戏吧……”一秒记住【七八щщщ.78zщ.coм】精彩无弹窗免费！

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注释

[1]生公说法，顽石点头

这个成语出自晋.无名氏《莲社高贤传.道生法师》：“师被摈，南还，入虎丘山，聚石为徒。讲《涅盘经》，至阐提处，则说有佛性，且曰：‘如我所说，契佛心否？’群石皆为点头，旬日学众云集。”

生公指晋末义学高僧竺道生，原姓魏，因其师父竺法汰来自天竺古印度，故改为竺姓，世称生公。竺道生15岁就登坛讲法，20岁上庐山讲授佛法，成为江南的佛学大师，他潜心研究刚传入中国的《涅盘经》，参悟到其中的奥妙，得出“人人皆可成佛”的理论推断，因此被逐出庐山，他流浪到苏州虎丘山讲法，法指佛法；顽石指无知觉的石头。传说竺道生解说佛法，能使顽石点头。

“生公说法，顽石点头”形容说理透彻，使悟性全无的人也心服，现也通俗的形容讲问题生动透彻，听者容易接受，也有说法认为比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。