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四十九章 道行显化 混沌大钟（第2页）

但实际上，在没有进阶返虚之前，道人根本不敢引动大道威压来熬炼神魂。较之于肉身，他如今神魂虽说并不脆弱，却毕竟关键，一点也马虎不得。

说来这还是道人第一次引动大道威压，直接针对熬炼神魂。

幸亏他适应大道威压二三十载，神魂间接有所适应，虽然甫一引动，便差点将神魂给镇住，可并不猝然，回过一口气，便开始修炼鸿蒙法相神通。

鸿蒙太一至圣真经这门功法所含三大神通，是三合一、一而三的关系。因此只要搬运功法，三门神通自然而然，便能一齐修炼，有并济之效。

时日便如此过去，太一道人静坐无碍，只是一身法力消耗的厉害。若非有鸿蒙造化图伴身，随时可以从中抽取元挪挂妫怕是此次闭关早就不得不以法力告罄而终止。

毕竟无论演法、修炼神通，都需要消耗法力。而隔绝时空之中，没有天地元拧

就见道人庆云中，真神怀抱一口混沌色的大钟，钟身隐约有黑白二色毫光迸显，钟锤摇曳，叮咚响。

这口钟，却正是那条黑白锁链所化！

那锁链，说来非是神通，也非是法术，实则乃太一道人一身道行凝聚。乃是其道行显化的雏形。

道人证就化神之时，便显化出了这条锁链，如今证就返虚，演法静修，补足道妙，便就化了一口大钟。

返虚与天仙，毕竟仙凡之隔。前者仍有凡俗气，后者才是真正的天人。然而返虚为何会称之为地仙？

也沾了一个‘仙’字，其缘故，就在于道行显化的奥妙！

返虚之下，道行显化只是雏形中的雏形，并不稳固。唯有到了返虚地仙之境，道心根基已成，道行显化便固定下来。

便譬如太一道人早前道行显化出来的是一条锁链，如今则是一口钟。而这口钟，无论太一道人日后修炼到何等境界，一旦要显化道行，其形态便永远是一口钟，不会再变。

返虚道行显化，决定了永久形态，由是才沾的上一个‘仙’字！

此前太一道人也曾用黑白锁链对敌，看似的确威能无穷，往往为杀手锏。可较之而言，如今这口钟，威能却不能同日而语，不知大了多少倍！

道行显化的形态，实际上才是修士真正的本命之宝，乃是一身道行的具现，非是某单一神通、法术所能比拟的。

如今这口大钟形态稳固，威能浩瀚，若爆发出来，便不是那区区黑白锁链所能相提并论。随着太一道人道行日渐精深，这口大钟的伟力便会愈发浩瀚无边，这才是真正的杀手锏。

本命之宝本身就是修士所修大道的体现，这个‘宝’，是精气神三‘宝’的‘宝’。道行合于精气神，才能显化出具体形态。与法宝万万不同，就算是证道至宝也是法宝，而非此‘宝’。

证道至宝，只是修士借以证道的工具，而本命之宝，才是修士的根本。

所以本命之宝的说法，在修士之中，并不盛行。这是根本，是道心道性，是精气神，是杀手锏，往往不会外传，生怕被人针对。

太一道人这口大钟成型之后，阵阵钟声仿佛天边来，从庆云中传出，叮咚清脆，又震撼心扉，如开天之音，又如破灭之音，无尽造化，种种大道，皆在其中。

太一道人睁开眼，眼神里露出一抹喜色：“终于成了！”

鸿蒙太一至圣真经、道行显化，如今皆成矣！

道人收了庆云，拂袖摆出一只案桌，一套茶具，优哉游哉独自一人，饮了一日香茗，也不觉寂寞，只道是放松心绪，这才将其又收起来，要继续闭关。

他此番搬运神通，隔绝时空，时间流速，减缓大略百倍。亦即是说，这方隔绝时空之外一年，里面便是一百年。掐指一算，外界正好去了半年。

此次只打熬功法，凝练道行，实则便就去了五十年，可见于修士而言，时光如浮云，的确只是等闲。

放松一日，太一道人继续闭关。

后半段，他便要用来修炼其他神通、法术、禁法，并祭炼法宝。

大略还有百五十载。

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