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第841章（第1页）

&ldo;反过来看，现在田赋的少了，已经不足以满足国家的需求。同时经商的人也多了，增加商税的时候也到了。爱卿，是不是这个道理？&rdo;朱由检忍不住的说出这话，陈燮听了很配合的微笑点头道：&ldo;中的也，陛下聪慧过人，一点就透。&rdo;

朱由检龙颜大悦，他是个很自负的人，从来不认为自己不行。之前的错误，不是他的问题，是大臣的问题。这个理念深入骨髓的，不然也不会感触&ldo;朕非王国之君&rdo;这话了。陈燮的对答，恰好满足了他这个理念。你看，就是臣子的问题，他们待朕不诚，不说实话。陈爱卿就不一样了，他待朕以诚，凡事为国家着想，这才说明这其中的道理，朕立刻就明白了。以前啊，朕是被蒙蔽了。

&ldo;如此说来，今后还是不能只听大臣们说的，只看大臣们的奏折，这样并不足以让朕了解这个国家的现状。&rdo;朱由检想到就说出来了，陈燮深以为然的点点头道：&ldo;这就是臣告诉太子殿下那些话的原因，陛下只能通过看奏折和朝会来了解国家的情况，在此之前也没有在民间走动过，所以很容易被一些堂而皇之的道理蒙蔽。怎么解决这个问题呢？太子的教育方式要改变，多往各地去看看，多了解一些国家的实际情况，而不是像以前那样，一直呆在深宫之内。太子对国家的现状有足够清醒的认识，将来登基之后，就可以把握朝政的脉络，不会被一些别有用心的臣子蒙蔽。这一点，西汉之初的做法，值得借鉴。&rdo;

朱由检听到这里，多少有点失望。陈燮是变着方子告诉他，陛下就不要轻易出京师了。同样的道理，从陈燮的口中出来，朱由检就能听的进去。换成别的大臣，肯定不会这么说。明朝的大臣都差不多的德行，巴不得皇帝整天呆在宫里，哪里都不去，他们也省心。尤其是明英宗土木堡之变后，这个路线被贯彻的简直就是丧心病狂了。要不怎么会出现正德那么乱来的皇帝呢？这不都是被臣子们逼的么？这个不行，那个不行，拜托，人家是皇帝啊。君臣之间，是需要一个平衡的，一旦失衡了，国家就不正常了。这个道理，明朝这些君臣没一个搞明白了，不是臣子强大的让皇帝憋屈，就是皇帝强悍的让臣子每天上班之前留遗言。

&ldo;可惜了，爱卿不能长留京师，朕不能日日请教。&rdo;朱由检又来了，陈燮听着苦笑摇头道：&ldo;陛下，臣在朝中，发挥的作用不如在外面。开海也好，收商业税也罢，其中利益太大，换成别的臣子来办这个事情，陛下放心，臣都不能放心。臣在外，先把局面打开，关系捋顺了，拿出一个合理的规则，最大限度避免有臣子在中间做手脚。&rdo;

说到这个，朱由检立刻表情一振，接过话道：&ldo;对，就说说这个，爱卿是打算怎么来避免贪污的问题。眼看商税和开海带来的巨大收入，朕高兴之余，心里也担心啊。&rdo;

陈燮总算是把朱由检领上了自己想要谈的领域，皇帝主动开口问，陈燮再说就比较容易接受了。&ldo;臣以为，事情看上去很复杂，实际上也不复杂。这个事情，臣其实已经在做了。&rdo;说着陈燮微微一笑，朱由检一拍大腿道：&ldo;朕明白了，爱卿说的那个咨议局，不就是监督官府的作用么？&rdo;陈燮点点头，一副陛下果然聪慧的神态，朱由检真是怎么看这个女婿都顺眼。

&ldo;国家需要银子，商人有银子，但是谁都不傻。我把税交了，官府拿着银子往自己的口袋里装，这能甘心么？肯定不敢信。开国之初，商人的地位不高，那是因为他们对国家的贡献大小决定的。绝对不是那些大臣们说的什么商人会带坏人心，看看都是什么人在经商就知道了。朝中的高官勋贵，家里经商的比比皆是。商人对国家的贡献大了，相应的就应该提高他们的地位，不能在像以前那样，经商是贱户。所以呢，要给他们相应的社会地位，这个跟开国之初太祖执行三十税一的道理是一样的。目的都是为了鼓励工商。之所以后来演变成少收商税甚至不收商税，那是因为大臣们的立场站歪了。他们用与民争利为借口，就是不想从自家的口袋里掏银子，绝对不是什么为了国家社稷着想为出发点。明年中，咨议局的选举就要开始了，到时候议员们行驶监督的权利，官员们自然会小心免得被抓了把柄。做事，自然就会收敛。当然这只能在一定程度上遏制贪腐，关键问题还是要国家坚持不懈的正视这个问题，对贪腐现象要像太祖那样，严刑峻法。臣以为，现在国家大体上还没有稳定下来，将来慢慢的改变比较合适。眼下的关键，还是先把监督机制建立起来，打造一个模本，今后各地照着来就是了。有了社会地位，工商界的积极性就提高了，工商业发展了，国家的钱袋子就满了。有一个问题，陛下必须要注意，对待工商业，绝对不能竭泽而渔。这也是臣给商人社会地位的主要原因，一个国家农业再怎么发展，给国家创造的利益都没法跟工商业相比。臣根据去年下半年的商税数字可以断定，明年一年的商税，就能赶上国家的田赋。最多五年，商业税的收入，就能两倍于田赋。陛下，你仔细想想，将来有一天，国家免掉了一切土地税赋，那是何等的局面？真的有那么一天，工商业的税收足以让国家不用再收土地税赋的时候，大明的万世基业也就稳如泰山。再想一想，百年之后，后人在看史书的时候，会怎么看陛下开创的局面？即便是尧舜在世，也不能说免掉土地税赋吧？&rdo;