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第一百一十三回 传福音（第2页）

想到这看春纱还在，便问道：“你怎么没去？”

春纱笑道：太太还没说明天准备几个人的吃食，都是谁去，说明白我才好去准备。

听春纱问几个人，墨子桐心想：好不容易明天出去玩一天，索性把春画、春弓、春香都叫来，春画有了身孕，春香才做了姨娘不知叶太太能不能让出来，她两个要不来就算了也不好勉强。倒是春弓虽定了亲，说好的就娶过门，谁知前面订下那家听说冯友仁要娶亲，便倒处与人说冯家无情无意，他家闺女还没咽气就要另娶旁人，春弓听了这闲话便不愿意马上嫁过去，这婚事只得拖着。自上回出去就一直在家闲呆着，叫来一块乐一天岂不快哉！

墨子桐想到这便笑道：“看我高兴糊涂了，明天咱们院子里留下两个婆子看院子，其他人都去，另让人给春画春香和春弓送信去，明早让她们在家等着有车去接了一块去乐一天。对了，今天新来的小支棱也去，她和春芽你还有绿君黄妈我们坐一辆车，人多热闹。”

春纱看墨子桐这么多日子没这样高兴了，也跟着笑道：“太太，好久没见你高兴了，这回出去咱们好好玩一玩。”

墨子桐点头笑道：“正是这话，大家都憋了几个月了，明天好好玩一天。你快去准备去，多准备些好吃的，把大家爱吃的都准备上，大冷天吃火锅是最好的。那可是万物皆可煮的好东西。”

春纱笑道：“太太口中的俏皮话越来越多，以前怎么没听过，什么叫万物皆可煮？”

墨子桐听了便笑道：“真真是膏梁纨绔养在深闺里的女儿，你只管去准备了，我自有办法让所有食材变成美味。”

说到这，墨子桐眼前忽然出现高中毕业时几乎全班同学将一家火锅店包场，大家围着火锅胡吃海塞的场面，不由咽了一下口水。

看春纱正在看着自己，倒不好意思起来，便道：“还不去准备，明日去准备的东西还多着呢，还愣着？”

春纱刚才看墨子桐脸上那痴迷的表情有些不解，这会听墨子桐催她快去准备，方醒过神来，忙出了屋子去准备不提。

看春纱出去准备明日出门物什，墨子桐心想：只吃火锅好像还不能尽兴，需得准备几个节目助兴更好。我记得连翘会跳剑舞，明天把剑也带上，大家在冰上玩一阵吃饱不能欣赏一阵剑舞，也不错，不过只一个剑舞还是有些单薄，是不是连夜再准备几段歌舞或什么有趣的玩意，明天好好玩一天。

墨子桐看这会还未过午时，就叫杨妈进来问道：“杨妈，咱们府里有没有通音律之人？”

杨妈笑道：“府里这方面倒没人，不过绿君她娘柳氏可是个能人，能弹能舞的。”

墨子桐一听忙问：“绿君她娘现在哪里？快叫她来。”

杨妈笑道：“她家还在庄子上，离这里五六里路，这会子去接，来去的怎么也得二个多时辰。太太找能弹能唱的做什么？”

墨子桐笑道：“明日去嬉冰，想准备几个节目让大家开心开心。”

杨妈听了笑道：“太太心善，还想着给大家准备乐子，我就毛遂自荐，我明日给太太和大伙唱一段《大秦影都三威蒙度赞》里的赞美诗，这歌是主显荣节庆典时唱的，我明日唱一段就当是传福音了。”

墨子桐听了知杨妈说的赞美诗指的是景教中诗歌，顿时来了兴趣。刚要再问，却见黄妈进了屋子。

黄妈对墨子桐道：“太太，车子全都安顿好了，明日一早就能走。”

墨子桐一看黄妈进来，本打算要问杨妈景教的事，又怕黄妈唠叨她问不该问的事，便忙对黄妈说道：“你来得正好，快准备车让绿君去把她娘接来，明日和我们一道嬉冰去。让她来的时侯把她那些乐器行头都带上，快去，晚了天黑了路上不好走。”

黄妈去后，墨子桐方对杨妈说道：“你刚才说的那个赞美诗有没有书，你去把你手头关于景教的书都拿来我看看。

杨妈笑道：“我只是普通教徒，手头也只有两本书，一本叫《大秦景教大圣通真法归赞》，一本叫《大秦景教三威蒙度赞》，我这就给太太拿去，太太肯看这样的书，定是有福的，上帝能感知到，肯定会给太太降福。“说着笑吟吟出了门去自己屋中取书去了。

墨子桐看杨妈出了屋子，心想：自己学画画时接触过文艺复兴时期那些鸿篇巨制的画，多数出自《圣经》故事，所以看过《圣经》。这景教是罗马帝国东部的君士坦丁堡的基督教东派教会发生分裂，形成了亚历山大地亚和安提阿两派，结果亚历山大地亚派胜利了，安提阿派的领袖聂斯脱利因主张圣母玛利亚仅为基督的肉身之母而非上帝之母被斥为异端，流放到埃及，期间倍受流离之苦和残酷迫害，后来波斯受到宽待和保护，再后来随着波斯人顺着丝绸之路将景教带入中原并受到礼遇。看来这教派在这里发展还是很快，连杨妈这样下人都能接触到，可见这真是个十分开放包容的时代，难怪这个时代被誉为古代繁荣顶峰时期。