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赵启明来到华阴之时,正好是上巳节。
上巳节历史悠久,相传春秋战国时便有了相关的庆祝活动,到了魏晋时期已经成为汉民族的主要节日,但是到了唐宋以后,上巳节的风俗逐渐消失,不复魏晋时期的兴盛,以至于赵启明生活的那个时代,很多国人都不知道有“上巳”这个节日。
相传在春秋时期,上巳节当天有巫师在河边主持祭祀活动,附近的百姓也会来到河边,用暖春的河水洗涤身体,祛除疾病的同时也能为家人祈福。这便是最初的上巳节。
到了公元前,上巳节的活动经过演化,已经没有了巫师主持祭祀,来到河边也是以青年男女为主。他们手持柳条用以戏水,打闹之间如果互生情愫,便互赠香草,私定终生。
常有人认为,在七夕节日出现之前,上巳节便是中国的情人节。赵启明支持这样的说法。当他和秦文来到渭河时,这里正进行着上巳活动,看上去的确有很多青年男女。
他站在河岸边,看到了很多人脱掉鞋袜,站在河边互相泼水,也看到了看对眼的男女眉来眼去,甚至还有手里拿着柳条,躲在树林里说话的狗男女,正应了着名主持赵忠祥的那句名言——春天来了,又到了动物们交,配的季节。
不过渭河边但是最吸引赵启明的还是那些摊贩。
上巳活动很是热闹,戏水的狗男女也总有饿的时候,当地的摊贩想要抓住赚钱的机会,便聚集在河边摆摊设点,卖的都是些难等大雅之堂的当地饮食,甚至连肉食都很少,但河边的人多,从装束上来都不算是富贵人家,所以这些摊贩的生意也算红火。
赵启明牵着马走到河边,到处寻找好吃的东西,正好听到有摊贩吆喝着‘荞麦凉粉’,便停了下来。凉粉长安也有,但是“荞麦凉粉”这种东西,他以前还真没听说过。
摊贩的生意好,看到赵启明是牵着马来的,知道是有身份的人,但现在正是忙的时候,也没空招待,便抽空赵启明喊道:“客官要吃凉粉就请坐下,马拴在旁边的柳树下便是。”
秦文去拴马了,赵启明东张西望,发现这摊贩招待人的地方便是放上矮桌,也没有草席,来吃饭的狗男女都是席地而坐。
初春时节,草地刚抽出新芽,坐在地上不怎么舒服。但不管是岸边拿着柳条追逐嬉戏的孩童,还是上岸的青年男女,都是光着脚行走。既然是出来游玩踏青的,有亲近自然的机会,赵启明也没嫌弃。
跪坐下来之后,他发现周围的狗男女的坐姿都不规矩,这让他反倒成了异类,犹豫了片刻之后,他也改“正坐”为“踞坐”。姿势放松下来,他也有了兴致,开始享受着春风,观察着河边嬉笑的男女。
秦文很快就拴好了马,刚好凉粉做好了,便去摊贩面前端了凉粉过来。
“荞麦做的?”赵启明看着桌上的小碗,然后点头道:“的确有荞麦的香气。”
“味道也不错。”秦文是护卫的装束,在赵启明的面前,不好随意乱坐,所以仍然保持跪姿:“以前我和老侯爷去华山时吃过,和长安的凉粉有所不同,也算是当地的特色。”
“既然是老侯爷吃过的东西,那就更要品尝了。”赵启明感兴趣的端起碗来。
顾名思义,荞麦凉粉就是用荞麦做出的凉粉。
赵启明端起碗来,便能闻到明显的荞麦香味,尽管没有后世的油泼辣子调味,但吃起来也是清凉爽口,让人很有食欲。
“确实不错。”他很快就把碗里的凉粉吃光了,然后把空碗递给了秦文:“再买些过来,就当是今天的早饭了,吃完了我们就动身。”
“好。”
渭河边的上巳节活动仍在继续,摊贩的吆喝声在岸上回荡,而在河边是青年男女玩水的嬉闹声。可赵启明没有久留,荞麦凉粉吃饱后就离开渭河,朝着函谷关去了。
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