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翻开第一页,里面写了三个单词,还画上了箭头。
供奉→许愿→赐福
“所以每年的丰收节,村民向戈帕拉献上自己的供品后,许下了愿望。”迪莎说,“那么供品是什么,愿望又是什么呢?”
克丽缇翻到第二页,上面是两个梵语单词:大幻、理拉。
克莱尔和克丽缇一起研究专业这么久,也立刻能看懂这些。
毗湿奴,即大幻之主。整个世界即一场幻觉,是毗湿奴的一场梦。同样的,梵卵之主,腹有金胎者,寰宇之始,指的都是毗湿奴体内所孕育的宇宙。
理拉是梵语中特有的词,字面意思是“神的戏剧”。这个词通常也是和毗湿奴相伴相生的,当祂化身下凡,便是在完成祂的理拉。
祂以凡人的身份经历喜怒哀乐悲欢离合,祂是超越因果的神,但祂不会怎么做。当祂为人的时候,祂的体验,就是每个人可能遇到的体验。
这就是神的理拉。
当毗湿奴践行理拉之时,祂既是人,也是神。
人的生命就是一场理拉,每个人都是属于梵的一部分。最终人们将在自己的身上看到神明,而神明也会在每个人身上看到自己。
克丽缇凝神思考着什么,翻到了第三页。
看到这里记载的故事,克莱尔马上想起来自己刚才看到壁画的遭遇,这才将两件事情联系在了一起。
阿修罗焚烬通过严苛的苦修,终于感动了湿婆。
摩诃提婆显现在他面前:“焚烬,你的苦修令我感到满意。你想要什么赐福?”
“上主啊,大天啊!请赐予我触摸谁的头顶谁就会成灰的能力。”
“如你所愿。”
野心膨胀的焚烬滥用赐福,在这样可怕的能力下,哪怕是天神也节节败退。他在天界沾沾自喜,来到天帝因陀罗的住所,对艳光四射的天妃舍脂垂涎不已。
但他听见天神说:世间至美的女子,当属于雪山女神帕尔瓦蒂。于是他前往吉罗娑神山,顿时为洁白美丽的帕尔瓦蒂所折服。
他想:如此的妙女郎,何必做湿婆那个苦修者的妻子,祂会懂得如何疼爱女人吗?我要让湿婆消失,让乌玛女神成为我的。
他举起手,要放在湿婆的头顶。摩诃提婆被赐福所限,不得不呼喊道:“那罗延,世间的守护者!”
一个莲花眼的女郎出现在焚烬的面前,她跳着动人的舞蹈,脚上的铃铛叮铃作响。她眉目含情,她是摩西妮,是世间至美之人。如此绝色让焚烬立刻将帕尔瓦蒂忘到脑后。
“妙女子啊!我如何才能得到你?”
“我不渴望力量,也不渴望英俊的情人。我要我的爱人和我一样有高超的舞技。如果你能做出我的舞蹈动作,我就会成为你的。”
焚烬被毗湿奴的幻力所迷惑,最终将手放在自己的头上,湿婆的赐福生效,化为了灰烬。
“摩西妮是毗湿奴的化身,祂是幻力之主,无人可以看破祂,即使是湿婆也不行。当祂出现在湿婆面前,这个苦修之神控制不住,追逐于祂,渴望于祂结合。”克丽缇解释道,“任何人在摩西妮的面前,只能看见自己心中最美的模样。”
所以我刚才看到了克丽缇。克莱尔默默想着。
而迪莎无法被摩西妮的美貌所惑,于是她看到了另一重幻境,一个可怕的阿修罗。
“那么这些又和村子的秘密有什么关系呢?”克莱尔翻到下一页。
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