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最重要的是,他们的精血之中蕴含了完整的法则。
这虽然距离道还比较远,但是用来完善胸中五气基本上是没有问题的。
其实如果不考虑在胸中五气修炼到大圆满在进入太乙金仙的话,即便是没有响应的功法,靠着四大神兽主神的精血配合某一种蕴含完整土之法则的天材地宝,就已经足够凝聚胸中五气进入太乙境界。
大家可能会问是否把胸中五气修炼到圆满再进入太乙金仙境界会有什么影响。
如果是考虑底蕴和战斗力的话,那肯定是有影响的。
但是如果考虑修行的话,其实影响不是很大,尤其是对于李长生这样的人来说甚至没有什么影响。
大罗金仙境界修炼的内容和方法基本上和之前的所有境界都是不搭架的。
它是要求修炼者自行修炼出来一个完全属于自己的道果。
当然了这个道果肯定也是要求的。
不是说你总合你一生的所有的修炼结果形成一个新的或者仿新的体系之类的就是道果。
其实道果在是否你的道路是不是新的这方面要求不高。
只要那是你自己修行出来的道果,哪怕最终修炼出来的道果完全是和别人是一样的,那也是你自己的道果。
毕竟这个东西是不存在所谓的版权的,更不存在需要他人认可的。
道果是否是一个合格道果除了几个硬性的要求之外,剩下的只需要自我认可就快可以了。
而这几个硬性标准就是跳出时间长河,一定程度上可以掌握天道的权柄,借用天道的力量。
换言之就是我既可以使用天道的力量,又可以摆脱天道对我的影响。
只有达到了这种硬性指标之后,自然而然凝聚而成的就是道果。
道果而凝成形式也是不确定的。
并不是一个果实一样的存在。
否则的话,那也太扯淡了。
而这些东西都是需要从头到尾的一个新的修炼过程的,和之前修炼的所有的东西的差别不是很大。
所以在洪荒世界的那样有优渥的条件下,很多人只需要一个顿悟或许就可以成就大罗金仙。
或许有的人只需要一场大功德就能够成为大罗金仙。
中间不需要任何其他的修炼过程。
这就是大罗金仙的独特之处。
对于诸天万界的人来说他们拼尽一切都没有办法修炼到大罗金仙的境界。
但是对于洪荒中的某一些极为特殊的人来说,只需要一场针对性的道果的修炼就可以了。
大功德出道果,顿悟出来的深刻的思想结果也是道果。
不过李长生还是打算先将胸中五气修炼到圆满之后,再来考虑修炼道果的事情。
“这个时候寻宝的天赋居然没有反应,难不成说剩下的打赏物品之中没有可以帮助自己把胸中五气修炼到圆满的天材地宝?”
李长生花了一些时间在打赏的物品之中翻了一部分之后,的确是没有发现自己需要的土行宝物。
“看来只能去商城里面看看了。”
打开商城,搜索。
“艮土?镇元子用来培植人参果的土壤,这个可以。”
李长生花了九百万的积分买了一份艮土。
当然不是吞服这个艮土修炼。
盘坐与虚空之中,李长生双手托盘状,艮土悬浮于双手中上方半尺之处。
闭上眼睛,艮土之中蕴含的道韵在李长生的神魂深处展现。
配合之前得来的功法,修行的过程非常顺利。
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