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第一百一十一章临敌应战不声张（第1页）

杨逍道：“古来善谋者从来不是依据道理，而是根据形势的利害来做出决定。临敌应战之时要偃旗息鼓、不事声张，如此胜机更大。而且平时更不要主动与人为敌，不要放弃任何一次修好的机会。因为常言道合则两利，斗则两伤，谁也不希望看到意外发生。”

石猛补充道：“谁也不愿意与人为敌，因为人人都知道和为贵。世人皆知金帛为贵，而不知更有远甚于金帛者。谋之不深，而行之不远。谁都不愿意舍弃自己的生命去谋取财帛。只有深谋远虑，善于观察的人才会知己知彼，战无不胜。古人云：月晕而风，础润而雨，人事虽殊，其理一也。惟善察者能见微知着。”

独孤信却又有着自己不同的看法：“正所谓守之伐之，不如以德伏之。宜远图而近取。见先机，善筹划。无论是什么样的人，都应该把自己的人品德行放在首要位置。因为德不配位，必有余秧。厚德，才能载物。”

石猛道：“人这一生，堂堂正正做人，清清白白做事，不用标榜自己有多高尚，做任何事，都要对得起自己的良心就行了。你的德行，就是你的良知。你的德行在哪里，你的良知就在哪里。德就是品行，物就是福报。厚德载物，就是你的品行值不值的福报，只有好人品，才有多福泽。你的德行，就是你的人品。德行不够就不能服众，就没办法做大事。”

杨逍此时也道：“我记得有一句话得好：人和人短期交往看脾气，长期交往看德行，一生交往看人品。可能某些人利用阴谋诡计，或者恩惠，可以在短期内获得别饶认同或者好感，可是孰不知人们常路遥知马力，日久见人心，行走江湖虽技多不压身，可是德行才是通行证。例如丐帮第十八代帮主，名列下五绝之中，人称北丐的洪七公，对于郭大侠，他是欣赏，从郭大侠一句我们当你是朋友，请朋友吃东西，不能收礼，他就把他当做男子汉一般看待，而不是如黄帮主一样，是一个可以嬉皮笑脸的娃娃。其实，正是因为他是这么可亲可爱的一个人，他的正义凛然才分外使人肃然起敬，在他跟前，施以偷袭的欧阳锋，乘人之危的欧阳克，才显得那么卑鄙不堪。洪七公对裘千仞的那段话那么有力，原因不在于洪七公是永远不会错的圣人，而是在于他极少板起脸孔教训人，连洪七公这么宽容的人也提出指责，裘千仞就不能不感到惭愧了。他精明豁达，闲散于世间，却又为人侠义，行事正直，如大雁一般翩然逍遥，如神龙般雄浑大气。作为长辈的他嬉皮笑脸，不怒自威，让郭大侠夫妇二人敬爱亲近，而他遇见西毒欧阳锋那样阴沉的人，东邪黄岛主那样痴狂的人，南帝一灯大师那样祥和的人，老顽童周伯通那样胡闹的人，他都能与之相交无误。洪七公一生未娶妻，独身一人，对于世事，时而靠近温暖，承担责任，时而又潇洒离去，享受清静，也只有他，才能同时做郭大侠夫妇二饶师父。他正义凛然地告诉裘千仞，他手下杀过二百三十一个人，但个个都是恶徒，死有余辜，他平生没有错杀过一个好人；就算这是事实，这等自信道德上从来没有错，而进一步结论因此他有资格杀裘千仞，真是使人不寒而栗。世上最专横的独裁者，总是以为自己是对的。但洪七公毫不专横，也绝非独裁者，他是一个典型的大节一丝不苟，其余便不拘节的人物，不犯大错，不给他作大义凛然指责的理由，总之，洪七公是个可爱的长者。”

独孤信道：“正是因为洪七公以德服人，他才能在江湖上有着崇高的威望，才会让下间所有的英雄好汉提起他，都会竖起大拇指。他很有人情味，他明知黄帮主是故意讨好他，使他答应教郭大侠的武功，但他也不在意，照教如仪，让这对儿女遂了心愿。他并不是一味出自好心，教穆念慈三武功是出自好心，是为了报答她好心救了一名丐帮弟子，但只是教了她两三招，郭大侠夫妇二人学了他这么多功夫去，一来因为他贪吃黄帮主做的菜，二来因为他着实喜爱郭大侠夫妇二人，而两人之中，对于黄帮主是真心喜欢疼爱，因为黄帮主聪明伶俐，这样的徒弟，往往会吸引师父一套又一套功夫的教下去，欲罢不能，他喜爱黄帮主，黄帮主也是真心喜爱他，他被老毒物偷袭暗算，身受重伤，明霞岛上，黄帮主悉心照料维护，犹如孙女照料老祖父，亲情深厚，令人感动。洪七公一生为人，就是得到了痛快二字的真髓，吃要吃得痛快，喝要喝得痛快，骂要骂得痛快，打要打得痛快，地之间，自在游戏，真神人也！”

石猛道：“地之间有正气，而洪七公他老人家就是下间最富有正气的长者。而他本人也是和他的武功一样的，在被欧阳锋陷害、毒害后，还能不计前嫌的多次去救他，在面对裘千仞没有滥杀无辜的人再来杀我的问话，只有他可以挺身而出，细数自己一生所杀的二百三十一个人只有大奸大恶之辈，而且是经有丐帮查询验证的，不会杀错，当时他此话一出众人无不倾佩，连裘千仞这样的恶人都跪地不起，可见他人品的高洁一如他的武功，刚正不屈！不仅仅是这个，他的成名武功，降龙十八掌被同列五绝的老顽童周伯通评价为是外家功夫的极致，但是这种外家功夫的一大特点就是强劲，一如他的为人，就算被欧阳锋陷害危在旦夕时，他也绝不求饶，同样表现了他的独特魅力！”

此时的杨逍有话要：“孟老夫子曾有如下经典言论：以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦诚服也如七十子之服孔子也。这句话后来被下间几乎所有的读书人所熟识，因为以德服人已经成为人们的共识。”