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看着上面卓立如峰,山岭叠嶂,瀑布急涌,遍山古木苍松,处处洞穴Щщш..lā在这险峻的山岩峭壁之上,聚集着成群结队的民工,他们有的锤凿打石,有的用镐刨砂砾,还有的用简单的杠杆机械凿石开山。
这幅生动活泼的劳动图景,其题材就是久传民间的夏禹治水的古老传说,是现存最大的和田玉器,堪称稀世珍宝,国之重器。
当时皇宫里有玉和如意馆,专门为皇家做玉,但如果有大型玉件要雕刻的话,则会把玉料送到苏州或扬州制,因为那里聚集了全国最好的制玉工匠。
几个月后这块玉料又奔向千里之外的扬州,这一走又是三个月。历经七年零八个月,这块玉料的身上被雕琢上一个大禹治水的故事,这是赞美乾隆是个像大禹一样的好皇帝。
梁海生笑道“在二次进宫距离开昆仑山已过去十多年,到底曾经有多少工匠在它身上同时雕琢没人知道,但若由一人完成,最少需四百多年。”
“如果把运送的工时算上时间将更为惊人,打造这座玉山,无论是花费的时间还是付出的人力,足以堪比大禹治水,如此劳民伤财,就连乾隆皇帝后来也觉得过意不去,在给这座玉山的亲笔题诗中告诫子孙,如果仅仅为追求珍玩,今后决不允许再做这样的事。后来更多的人称它为顶级国宝,因为在它之后,玉山的制就此绝迹。”
鲁善工仔细研究过,眼前这块玉山可不简单,玉料从密勒塔山运到紫禁城后,乾隆决定用清宫内藏《大禹治水图》画轴为稿本,先由清宫造办处画工根据稿本设计出图样。
按玉山的前后左右位置共画四张,先依据图样制成蜡样发往扬州,后因扬州天气炎热,怕日久蜡样熔化,又照蜡样刻成木样。
一切就绪后,才正式在玉料上依照木样大小和纸样所贴深浅尺寸、数目,打取钻心、雕刻光细。又命造办处如意馆刻玉匠朱永泰将他亲笔题字《密勒塔山玉大禹治水图》及诗镌刻在玉山的背面,将他的《五福五代堂古稀天子宝》和《八微耄念之宝》篆刻在玉山前后适当位置。
可谓用心良苦,煞费苦心!
在古代没有高科技辅助的情况下,想琢磨玉山为方便上下和前后左右同时多人制,定要沿玉山周围搭一棚架,棚架上还要有可供上下左右活动升降的构造。
现玉山上深进的山洞,镂雕的树木枝干叶脉等处,均留下许多大小不同口径的圆形琢痕,可知当时玉山的制,除用传统的琢玉铊子外,还有大小口径的管钻。
不论铊子和管钻,除手工转动使用外,都离不开能使其旋转的器械,并且要用水掺金刚沙来配合。制做这件大型玉山,除前述的棚架和可以活动的踏跺一类设备外,还要用金刚石特制的刻玉刀在玉石上刻字。
难得有机会,用手轻轻抚摸,脑中闪过信息,所有能工巧匠的经验融为一炉,让玉雕手艺更上一层楼。
梁海生看着鲁善工满足的表情,所有都是为拉拢这位少年天才,故宫求贤若渴,继续道“如果把大禹治水比一个写实长卷,那乾隆为自己修建的退休之后的居所倦勤斋,更是凝结工匠高手的地方。”
鲁善工跟着对方来到后面的小楼上,这里号称是紫禁城九千多座房子里被公认为奢中最美,美中最精,也有学者认为它是一面镜子,从中得以窥视乾隆皇帝的内心。
“金丝楠木!”
刚进门便闻见一阵阵幽香,如同进入原始森林,在西南海拔千米以上的山谷、河床旁有一种珍稀树木,它生长缓慢,成材至少需要百年,木质坚硬耐腐,自古有水不能浸,蚁不能穴之说。
传说中的金丝楠木,历代是皇家专用木材,专用于皇宫、陵寝、寺庙等大型建筑,乾隆皇帝则大材小用,将它雕刻成斑竹髹漆纹格。
就连楼梯扶手上的勾栏都用金丝楠木质地却更为精工细,巧夺天工。它既有竹子的优雅型态,又有金丝楠木的恒久坚固,最是低调的奢华。
“竹子宁折不弯,中通外直,在古代被认为是君子的象征,历来受到文人的特殊喜爱。能征善战,骁勇彪悍的女真族坐稳江山之后风雅起来,不输给任何一个汉族文人,乾隆皇帝更是将不可居无竹贯彻到极致。”
“精选的冬竹加工成细如发丝的竹丝,竹丝根据不同的光泽,组成这些图案,这是南方最为繁难精细的手工艺。将毛竹去节去青,留下一层竹簧,多道工艺后镶嵌在木胎、竹片上,在上面雕刻出栩栩如生的纹样。”
看着栩栩如生的雕刻,梁海生感叹道“乾隆皇帝的归田之所,曾经美轮美奂的倦勤斋,在两百多年无人问津的时光里已然面目全非。2002年我们启动倦勤斋修复工程,寻找两百多年前的精致手工艺是这次修复的一大难题。”
“修复组首先来到江南,寻找可以复制苏绣铺垫的传统手艺。明清两代,这里设立有江南织造局,专办宫廷御用的各类纺织品。”
“苏绣发源于古运河,最初只是当地捕鱼人身上的刺青,当地姑娘的心灵手巧让苏绣闻名天下。苏州刺绣以其工艺高超,设色雅致,成为宫廷礼仪和生活中不可或缺的装饰。两百多年前,乾隆钟爱的倦勤斋也大量使用苏绣。”
“第一部分的难度就在于几百年前的文物,不让带出宫,工人员只能参照故宫提供的文物照片,先用铅笔把图案白描于纸上。”
“花特别多,有寿桃,有莲花,有蝙蝠,有牡丹花……随便一个寓意富贵福寿的图案,大概花掉设计师两个月的时间。完成的白描稿要送交专家审核,通过之后方能进入下一步。”“将白描稿勾勒于特别订制的明黄、鹅黄的贡缎上,勾绷处理起来不能失之毫厘。接下来的刺绣由最有经验的工匠合力完成,凭借高超的技艺,三十五位绣娘历时一年的精心绣制才复原完成倦勤斋铺垫,共七套,二十三件。”
“后来在徽州又千辛万苦找到和两百多年前一样的造纸技术,在金陵找到几近失传的云锦技术。在东阳,寻觅到世代相传的竹编工艺。一个个以为失传的技艺重生,古老的倦勤斋,古老的倦勤斋,重新变得光彩照人。”
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