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第九十七章 鎏鎏教（第1页）

正因为这个世界是错综复杂的，所以绝大部分人都会在生命的某个时刻感慨浮生若梦。每个人都知道永远也解不开这世界的面纱，当人们奔波了一生终于发现一个小小的真相，但有的时候离得越近，就会感觉答案正离得越来越远，总是有一种缥缈空虚之感潜伏在众生的心间。有时候，人一出生就感觉生活是一个悲剧。无论做什么事情，无论经历什么，无论认识什么，总是感觉好难过，好难过。这种与生俱来的悲观，可能也算是一种远见吧。竹荔荔就是这样的一个人。令人惊讶的是此女并非经历过人世间的大风大浪，也没有什么凄苦悲哀的身世。可以说，她就是一个很平凡的女人。

这世间有人对鬼神的存在深信不疑。而另一些人并不相信这些，他们认为鬼神什么的都是骗人的。他们在自己的世界观、人生观、价值观里，对他人肆意评论。也许吧，或许相信不被证明真实存在的鬼神是一件愚昧的事情。

每个人对世界的认识都是不一样。但是又有什么关系，这并不影响世界观不同的人正常交流，甚至成为家人朋友。很多时候，绝大部分的无神论者总是觉得那些信仰鬼神魔仙的人都很无知迷信，这也许是在否定作为一个人的尊严，这可能是不相信自己的表现。竹荔荔对此有自己的一番见解，她啊，生活在一个宗教世家。她的家人们都诚诚恳恳地生活在庐山城内，在这片土地上不遗余力地信仰着鎏鎏教。

鎏鎏教是灵界最重要的教派，也是信仰人数最多的教派。有一些人劳其一生，将自己全心全意都奉献给了鎏鎏教。

竹荔荔生活中的每一件事情都与鎏鎏教息息相关。她的父亲竹沨轲、她的母亲叶珞瑜、她的祖父竹历慈、她的祖母李冰冰以及她的曾祖父竹封系、曾祖母祝修英都是鎏鎏教的忠实信徒。她的家现在还保存着原始的生活方式呢。

竹荔荔一直都不明白要如此注重这些毫无意义的仪式到底有何意义。她对此这些事情是不敢有半点意见。毕竟她要反抗的事情是要受到全家的排斥的。她只好听天由命地一日日在家里苟延残喘。

鎏鎏教信仰的是灵界至尊傅恩溪。没有人真正见过这个神一样存在的人物。所有的鎏鎏教徒对傅恩溪的事情都是知之甚少的。鎏鎏教徒从来没有见过傅恩溪，却对他深信不疑。

鎏鎏教千古流传、满地开花，传承下来的事情并不多。不过有一件事在鎏鎏教中是众所周知的，如果一个人愿意付出很惨重的代价来祈求傅恩溪满足他一个魂牵梦绕的夙愿的话，只要心诚皆可实现。历史上就有很多至情至性之人愿意拿自己最珍贵的东西交换他们耿耿于怀、刻骨铭心的人事。这些勇敢重情之人，有一些为世人所知，有一些不为人知。尹唯唯的母亲奚卿亚就是鎏鎏教的忠实信徒之一。奚卿亚为了所爱之人，将自己独一无二的灵魂奉献给了傅恩溪。这样的事情在本质上可以说是以鎏鎏教为媒介的交换。但很少有人愿意做这样的交易。每个人在心目中对一些事情都是有所衡量的。普天之下但凡有点脑子的人都知道能这样让人随意交换此等违背万事万物常理之事的，必定是一个不简单的神，却又是如此的神秘。

竹荔荔觉得关于信仰是没有对错低劣之分的，信什么都不能被任意否定。每种事物都是矛盾的存在。当然，不容置疑，世间也存在以诈骗为目的的邪教。所以说，人还是要学会分辨是非对错的。

纵然鎏鎏教是一大教，却又是如此特别的存在。这个教派并不要求教徒做任何无谓的事情，更无须聚众交流。与其说鎏鎏教是一个宗教，还不如说鎏鎏教是一种很特别的文化标志。鎏鎏教的精神领袖傅恩溪能做常人所不能之事。虽传言世间无人知晓其容，但是有小道消息说，傅恩溪是一个带着白玉面具、声音很好听的年轻男人。听闻每一个见到傅恩溪的至情至性的祈求者都是这么描述他的。这些带着沉重夙愿之人所处的年代跨越数万年。数万年来，这个传说之中的神还是这副容颜。真的是难以置信啊，但让鎏鎏教徒对傅恩溪是一个神，深信不疑。

竹荔荔在脑海里整理了一下关于鎏鎏教的信息，心里是感慨万分。她的家人并不要求她去信仰鎏鎏教，他们都很尊重竹荔荔的选择，但却始终相信竹荔荔也会变成一个鎏鎏教信徒的。竹荔荔生活在一个相当自由的家庭中，每一天都过得很开心。但有一个很大的悲剧，那就是竹荔荔不仅宅还特别腐。外表如此甜美可爱的大女孩却是这样一副德行。竹荔荔的家人对此很头疼。竹荔荔之所以会变成这样的一个女子，大概就是因为在三年前认识了苏佳歌。

每个人都有软弱无能的时候，但是当有一个特别厉害的强者出现时，而且这个人还能行常人难为之事。平平庸庸之人、孤独无助之人、绝望怯懦之人、走投无路之人、夙愿未了之人都为此趋之若鹜，把这个看似无所不能之神当做心灵的唯一依靠，就好像是找到一个无坚不摧的避难所。在避难所里待着总能找到万能的理由来逃避现实。

当然了，相信被人捏造出来的鬼神魔仙，也不是一件不能理解的事情。有需求，就会有人想办法解决。

尽管如此，竹荔荔还是对傅恩溪的存在很疑惑，但更多的是好奇。毕竟傅恩溪是一个有着很多传奇色彩的神啊。

竹荔荔好想好想见到傅恩溪啊。