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从生前的自己那里继承而来的记忆和与这套记忆嵌合的三观、逻辑,告诉他“为了安全”,需要“谨慎”,需要对世界保持敬畏或者警惕。
但,他并不需要。
因为“安全”,对他来说,并不重要。
死亡,并不可怕。
对死亡感到恐惧?
乌鸦姿态的尧言,摇了摇头。
他给自己的驱动力,是根据记忆为自己打造出来的“价值序列”。
这个价值序列里,“安全”,放在第一位。
但是......实际上,这套价值序列有一个隐性的前提——
他需要认定这套价值观序列可信。
他要信任这套价值观序列,才会按照序列去将安全作为思考的核心。
然而,他对于“可信”这个词的概念都是处于一种“不信任”的状态的。
不,“不信任”这个描述自带了贬义的预设。
只是他也把握不准应该如何描述这种感觉。
“无所谓”?
或许可以这么描述。
他的思维、他的判断、他的一切行动,都需要他主动进行。
一旦他停下来,那么他就会沉寂下去。
除非,有外来的力量推动他。
就和那个“世界意志”近似。
也不对,那个世界意志是受到刺激“而苏醒”的。
但是,更准确地说,那个世界会因为受到刺激而苏醒,而进行“自我保护”的行为,这种接近“生物”的行为,是一种“自然现象”。
在那个世界里,这种近似生物的反应,成为了一种“自然规律”。
用机械材料复刻一个生物的结构,它会和一个生物一样行动,那么,他是“生物”吗?
望着水面,望着星空,尧言思绪快速浮动,思考着这个简单的问题背后可以操作的各种缺口。
那个世界,有“判断”这一环。
有标准,有判断,那么.....
可以被愚弄,可以被利用。
而且,还有一个地方。
“没有自我意识,没有动力而陷入‘沉寂’的精神生物,是否已经都‘死去’了?”
如果没有死光的话......
ps:打游戏打到中午,一觉睡到半夜,起来一边吃东西、一边看视频,一边码字,花了三个小时。
要是能够精确控制注意力就好了。
如果人类能够精准控制自己的身体什么的,这种思考也是老生常谈的幻想设定了。
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