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第五百六十九章 锁龙井（第1页）

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出了洞穴之后，那个一直表现的很镇定的女孩突然双腿一软瘫坐在了地上。

王保很是愤恨的对着青年喇嘛吼道：“杀人犯！你们是杀人犯！亏你们还自称佛教！居然用活人祭祀！”

青年喇嘛也不反对，就静静的看着王保大吼。王保吼的越来越激烈，压抑不住的对着青年喇嘛动手，一阵拳打脚踢，把喇嘛打倒在地好几会。但那喇嘛始终不说话，也不抵抗，任由自己被王保打的鼻青脸肿。

那个较为镇定的女孩，严肃的走过去拦住王保说道：“够了！别在打了。要不是他，我们现在都死了。”

青年喇嘛从地上爬起来，我看到他一双眼睛充满了绝望的眼泪。

我走过去扶住他，皱眉问道：“这到底是怎么一会事？”

“师父就是被他杀害的！师父就是被他杀害的！所有人都是被他杀害的！他才是杀人凶手！他才是杀人凶手！”亲年喇嘛突然泪腺爆发，一阵狂哭不止，他挣脱开我，抱着离山洞不远的白塔一直狂哭。

其他人有些不解喇嘛的行为，但我稍稍明白。藏区有很多这种类似的白塔，都是曾经有过神迹的地方，或者是高僧死后尸体放置的地方。我们虽然没有将仪式目睹完整，但到最后，这座山洞前新修的白塔，恐怕就是用来放置他师父，也就是‘阿达活佛’尸体的地方。

我走到女孩身边对她说道：“你先回去吧，这里的事也别乱传，小心走不出川藏。”我其实很欣赏这个女孩子，她似乎是孤身一人前来，而且在面对藏民生命受到威胁的时候，依然表现的很镇定，但也不乏事故之后的无力感。总之，这是一个真正内心坚强，并且勇敢的女孩。

女孩看了我一眼，说：“你们怎么不走？”

她这一句话把我问的有一些懵。‘我当然不能走，我还指望这小子，也就是阿达活佛的徒弟帮我找到慧花石呢？’但我能这么说嘛，显然不能。

我还没说话，一边痛哭的青年喇嘛就立马对着我说道：“她不能走，她不能走，你们必须要帮我找到我师父的转世，不然我们谁都活不了！”

青年喇嘛这才哭够了，带着我们四个人离开了这里。我回头看去，发现小狐狸正在那个山洞门口打转，迟迟没有进那个山洞。我感觉到小狐狸其实有些害怕。

这时候我看着山洞的洞口，才突然意识到一个很严重的问题。小狐狸的强悍实力实际上是来源于岩虚兽灵魂的强大。但是我们刚刚在洞穴深处被那群藏民围着，就算真的威胁到了我们的生命，那么小的洞口，岩虚兽那高达五米的身子恐怕是进不去的……想想都有些后怕。

路上，青年喇嘛的情绪要平复了一些，也愿意给我们透露更多的事。

青年喇嘛名叫格西，是阿达活佛最后也是唯一弟子。在藏区有一个传统，当每一任活佛圆寂之后，都是由其生前最后一个徒弟负责将活佛的转世灵童找出来，重新继承活佛生前的地位与传承。

他师父死的第二天，格西就做过一个梦，梦里他师父变成了胖胖的小男孩模样，拉着格西的手飞了起来，把格西带到了‘泽布寺’的门前，那里站了四个人，分别就是我，王保，李梦岚，还有田一束。田一束就是女孩的名字。

格西相信这是他师父在托梦给他，告诉他只有通过我们四个人，才能成功找到‘阿达活佛’的转世灵童。

田一束也告诉我们，她在昨天也做了类似的梦，梦里阿达活佛的转世灵童牵着她的手，把她往着深山里带，她老远的看到深山中的一片阴森树林里有一口井，井的上方有一根斑驳而粗厚的锁链。梦到这里就醒了。

也正是这个梦的原因，田一束才坚决要见到阿达活佛的遗体，希望借此能得到一些寻找她姐姐的提示。

田一束是来川藏是来找她失踪的孪生姐姐田一朵的。

差不多在二个月前，她姐姐和她姐夫刚刚完婚。由于姐夫信仰佛教，并且自身就是佛家研究院高级研究生的缘故，故此带着姐姐一起进了川藏，一边为了自己的研究，一边也算是度了蜜月。至此之后，两人一去不复返，像是人间蒸发了一般。田一束每天都打她姐姐的电话，但那一头也永远都是‘用户已关机’的提示音。所有人都告诉田一束，她姐姐和姐夫，可能已经在川藏山崖里摔死了。包括她们母亲，都在自己家里摆起了姐姐的遗像，每天以泪洗面。

田一束从小和她姐姐的感情很好，她原本是个脆弱的女孩，是她姐姐从小就保护着他。自从她姐姐消失后，她每天都很难过，每天晚上都能梦见她姐姐小时候和她在一起的各种美好时光，梦的最后，她姐姐总是在一个又黑又潮湿的洞里，无助的望着天上的月亮。因为梦境的缘故，她始终不相信她姐姐就真的这么去世了。就在前几天，她终于鼓气勇气，决定自己来川藏找她姐姐，她坚信，她的姐姐一定就被关在川藏的某一个地方，等着别人去营救。

她认为活佛给她托的梦，就是找到她姐姐的重要线索。她越发的觉得梦里姐姐被关的地方，就是活佛带她去看的那口井！

根据她的描述，活佛带着她到了一片树林，见到一口有一根粗黑铁链的废井。她姐姐有没有关在那里我不知道，但我知道，阿达活佛带她见的，其实是一口‘锁龙井’。

我问格西，这片藏区有没有什么关于‘锁龙井’的传闻。

格西则提到，在壤塘的东部，有一片特别奇怪的区域，有一条围成环形的山脉紧紧相扣，在这里被称为‘黄龙山脉’，而‘黄龙山脉’环绕的区域其实是一片气候变化异常的原始森林，最开始那里也偶有一些猎人和探险的人进去，但从没有人出来过，后来就再没有人去过，即使牧民和猎人都会自主的避开那片森林。不过却不知从哪里流传出的消息，都说森林里有一口井，但终究只是传言，并没有人亲眼见过。

相互照映的，还有他们的传教佛经上记载的一段古老传说：在大概一千五百年前，其实是没有黄龙山脉的，只有那片原始森林。后来森林里生出了一只就快成龙的‘黑蛟’，黑蛟为修成真龙，到处吃人心，涨灵智，搞得周围民不聊生。佛祖得知，特派一条真龙来镇压黑蛟，最后将其锁在树林的一口井里。真龙也为了不让黑蛟跑出井口祸害人间，于是盘旋那片区域周围，日夜坚守，最后真龙死去，尸体就化为了现在的‘黄龙山脉’。‘泽布寺’所处的大山，其实就是真龙盘绕的头顶位置。大概在一千年前，那片森林曾经出现过一声通天的动物吼叫的声，声音有些像牛，又有些像鲸。那次当代活佛曾经带领了很多去人那片森林，查看那口井，那次事情传教经上也有记载，通过非常沉重的牺牲，活佛确实带人找到了枯井，但那时，那口枯井上却并没有像田一束梦里那样有什么锁链，就是光秃秃的一口井。

新出的太阳渐渐升空，但莫名有一层久久不化的黑云挡住了大片的晨光。

我看着那片黑云说道：“如果这个传言是真的。或许阿达喇嘛是想告诉我们，那口锁龙井里面关的黑蛟，可能已经跑出来了。”