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第四卷 万术归宗 第二百三十六章 携手而逝（第3页）

“俗是俗，隐是隐，你身在隐俗二界，自然明白其中的道理！”琼芳道。

“弟子就是半隐半俗，不伦不类，到头来才一世糊涂！”王诩道。

“诩啊，你不糊涂啊！”栖露道。

“大师，这神仙岛上，像大师一般高龄的神仙有几人？”王诩转而问道。

“你看你，一百多岁的人了，还问这个孩子般的问题，糊涂吗？肯糊涂吗？”琼芳笑了笑道

“岛上像我这样的不在少数，比我师父年长的也有好几位！”

“还有比颜好大师她老人家高寿的？”王诩惊道。

“歧伯子大师是壶子的师父，就在这山后面，就比恩师年长；还有一个亓官子老先生，住在对面的山洞里，足不出户，连我也没见过，也不知道究竟有几百岁！”琼芳道。

“师父，亓官子是不是练了缓步神功？”栖露也好奇道。

“是的。”琼芳道。

“弟子听说这亓官子十年才出一次山洞，还是让人抬出来的！可师祖也练了缓步神功啊，师祖怎么能行动自如呢？”栖露疑道。

正在此时，突然好似有一个声音传进了王诩耳中

“小丫头，在说我呢？”

“师祖的耳朵是越来越好了，这么远都能听到！”栖露知道，颜好口中的小丫头就是她。

“快要到了，师祖还以为你是小丫头呢！”琼芳笑道。

说是快要到了，三人却仍然走了好长一段路，王诩心中惊讶，抬头看见不远处有一座凉亭，一人端坐其中。

几人见了颜好，一一行了礼，颜好开口对王诩道

“看来先生是要走了！”

“大师慧眼，小道要走了，却还是这么执迷不悟！”王诩道。

“小道年轻的时候，对昆仑山的执着不亚于你！”颜好随后又对栖露道

“我先回答你这丫头吧！”

“请师祖指教！”栖露道。

“师祖与亓官子不同，因为师祖修习了意术！缓步神功由‘功’和‘法’组成，亓官子修炼的是功法，而师祖只修其功，不取其法！”颜好道。

“小道亦有修习意术，可多年来不得其法，不知大师可否先讲讲这意术？”王诩问道。

“意术是人对意识的修炼。人的意识由‘意’和‘识’组成，意是指人的元气，也称‘元神’，识是指人的思想和，也称‘识神’；意是魂，识是魄，故亦称其为魂魄。意术的修炼过程，就是元神战胜识神的过程，为什么这么说呢？如果一个人动了思想和，就要消耗他与生俱来的元气，如果他要保持元气，就必须减少思想和，所以元神和识神是无法和睦相处的！随着意术修炼的层次不断提高，元神越来越强，而识神越来越弱，直至元神完全控制了识神，就是所谓的封神了！”颜好道。

“大师说得很清楚，弟子有些明白了，可又觉得还是一知半解！大师在几里之外，就能听到我们说话，还能将意识传送到我们脑海中，这难道不是因为修习了意术吗？”王诩追问道。

“这是元神的力量！元神乃是炁之子，炁是道之子，道是时空的起点，万物的源本！人的生命，追本溯源，乃是来自于‘道’！道幻化为无数的炁，炁又幻化为无数的元神，人因此才有了生命，人才能够发挥思想并指导行动，所以元神拥有生生不息的力量，一个人的元神耗尽了，生命就终止了！”颜好道。

“我明白了，意术使得元神强大，因而人就拥有了元神的力量，拥有了不同寻常的能力，拥有了很长的寿命，可是这个意思？”王诩道。

“先生聪慧，一点就通！”颜好笑道。

“元神控制了识神，所以能够驱使识神，也就能够洞察人的心智，乃至控制和传送意识了！”琼芳进一步解释道。

“刚刚师祖说只修其功，不取其法，这‘功’和元神一样，也是炁之子吧？”栖露问道。

“是的！”颜好道。

“师祖修习了意术，因自身元神的强大，所以能够做到只修其功而不取其法，故而与亓官子有所不同，可是如此？”栖露道。

“丫头也不赖！”颜好笑道。